今天是7月29日，星期二。本周我们将重温那个波澜壮阔、跨越世代、令每个人都置身其中的神圣叙事。我们将一同探索那些塑造以色列民族中的个体生命、集体文化与历史进程的上帝的诫命，并思考这些诫命在当代将如何塑造我们的个体与群体生命。
每天我们在一起简单地祷告（英文P.R.A.Y.，pray）——
‘P’： PAUSING暂停下来，安静等候。
‘R’： EJOICING & REFLECTING藉着诗篇向神欢呼喜乐，并默想一段经文。
‘A’： ASKING祈求神帮助我们和他人。
‘Y’： YIELDING无论生活中遭遇什么，降服于神的旨意。
暂停
此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。
靠近的祷告
亘古常在者啊，
你既是我的根基，又是我的愿景。
求你帮助我——以信心和祷告度日，
活出对你的忠诚，传承先贤的托付，
成为这个时代的见证，和对未来世代的祝福。
喜乐与默想
今天我选择为着神的供应而欢欣，藉着诗篇107篇，我与所有神的百姓一同赞美……
但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他。
愿他们以感谢为祭献给他，欢呼述说他的作为！
(诗篇107:21-22)
暂停并祷告
今天，我默想神对以色列历代祭司所设立的诫命——是他们建造了神与祂子民同住的圣所……
“你每天所要献在坛上的就是两只一岁的羊羔； 早晨要献这一只，黄昏的时候要献那一只。 和这一只羊羔同献的，要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。 那一只羊羔要在黄昏的时候献上，照着早晨的素祭和奠祭的礼办理，作为献给耶和华馨香的火祭。
这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。 我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。”
(出埃及记29:38-43)
古希伯来人的献祭体系对数千年后的我们而言确实显得很陌生。然而，当我今天再次默想这诫命时，却注意到以色列民被要求的献祭是什么——这个刚刚脱离奴役的群体，正穿行在贫瘠的旷野，食物短缺始终是他们最大的忧虑（出埃及记16章，民数记11章）！尽管他们屡发怨言，神仍施行神迹来喂饱这些饥肠辘辘的百姓。而此刻，当神在操练百姓的敬拜习惯时，祂所要求的食物的献祭，实则呼召着百姓心中更深层的感恩与信靠。
祈求
神赐予了我什么？我想到厨房里所备的食物、家中所拥有的物品、银行里的存款，还有亲友的陪伴。无论所得或多或少，此刻我都要停下来说：感谢神。
（静默祷告）
纵观圣经与教会历史，神的子民常需仰赖祂超自然的供应。我想到一位正竭力追随神引领的朋友，他/她此刻亟需主的供应——或许他们急需招募适合一同创业的团队，或许他们是缺乏经费支持的宣教士，或许只是渴望得着一夜安眠的疲惫的父母与护理人员。 天父啊，求你按着他们所需，以你奇妙的方式来供应。
暂停并祷告
降服
重新回到这段经文，我想象自己正站在会幕的入口——那是神与祂子民相会的帐幕。晨光初现，气温渐暖，驱散了夜的寒凉。步入外院时，晨祭刚刚开始。当焚烧祭物的烟升起归向神时，我看见了什么？听见了什么？又闻到了什么？
“你每天所要献在坛上的就是两只一岁的羊羔； 早晨要献这一只，黄昏的时候要献那一只。 和这一只羊羔同献的，要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。 那一只羊羔要在黄昏的时候献上，照着早晨的素祭和奠祭的礼办理，作为献给耶和华馨香的火祭。
这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。 我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。”
(出埃及记29:38-43)
我继续沉浸在这段经文中，驻足于这个会幕的场景，任其在想象中变得鲜活起来。
（静默）
以色列人世世代代以献祭仪式作为敬拜与祷告的核心。而今，我满心感恩，因我藉着耶稣——那为我而献祭、一次献上、永远有效的羔羊之祭——得以站在历代圣徒的行列中，与神相会。既是感恩，今天，我能否也向神献上什么祭物？从神所赐的一切丰盛中，对祂有所回报？
暂停并祷告
降服的祷告
主耶稣啊，你为我倾尽所有——甚至舍命，使我得生。
因此，在这敬拜中，我愿向你献上感恩的微礼。
圣灵啊，我当献上什么？
是以时间为祭？以金钱为礼？或是献上禁食的祷告？
降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主藉着罗马书对我说：
所以，弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。
(罗马书12:1)
结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。