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    Pourquoi les méchants prospèrent-ils ?
    1Tu es juste ! Eternel, ╵comment donc oserais-je ╵contester avec toi12.1 Autre traduction : cependant je te prendrai à partie. ?
    Cependant, je voudrais ╵discuter avec toi ╵de la justice.
    Pourquoi les méchants réussissent-ils ?
    Pourquoi les traîtres ╵vivent-ils si tranquilles ?
    2Oui, tu les as plantés
    et ils ont pris racine ;
    ils progressent sans cesse
    et ils portent du fruit.
    Ils ont ton nom à la bouche,
    mais tu es très loin de leur cœur.
    3Mais toi, ô Eternel, ╵tu me connais et tu me vois,
    et tu sondes mon cœur ╵qui a pris ton parti12.3 Autre traduction : tu sondes mes pensées à ton sujet..
    Entraîne-les, ╵tout comme des moutons ╵qu’on mène à l’abattoir !
    Réserve-les, ╵pour le jour du massacre !

    4Jusques à quand ╵le pays sera-t-il en deuil,
    et l’herbe des campagnes ╵se desséchera-t-elle ?
    Et tout cela à cause ╵de la méchanceté ╵de ceux qui y habitent ?
    Les animaux périssent, ╵ainsi que les oiseaux,
    parce que les gens disent :
    « L’Eternel ne voit pas ╵ce qui nous adviendra. »
    Mais l’Eternel me dit :
    5Si, déjà, tu t’épuises
    en courant avec des piétons,
    comment donc tiendras-tu ╵en courant avec des chevaux ?
    S’il te faut un pays tranquille
    pour ta sécurité,
    qu’adviendra-t-il de toi ╵lorsque tu feras face ╵à la crue12.5 la crue: l’hébreu emploie un terme qui signifie par ailleurs « orgueil ». Ici, il peut s’agir de la crue du Jourdain, ou des fourrés que l’on trouvait sur ses rives et qui étaient peuplés de bêtes sauvages. du Jourdain ?
    6Car même les gens de ta parenté,
    de ta propre famille, ╵sont traîtres envers toi,
    et ils crient bien fort contre toi.
    Ne te fie pas à eux,
    même quand ils t’adressent ╵des propos bienveillants !
    Le patrimoine de Dieu : un domaine abandonné
    7J’ai délaissé mon temple,
    j’ai rejeté le peuple ╵qui est mon patrimoine,
    j’ai livré à ses ennemis
    celle que je chéris.
    8Car le peuple qui m’appartient ╵est devenu pour moi ╵comme un lion de la forêt ;
    il rugit contre moi ;
    c’est pourquoi je l’ai pris en haine.
    9Eh quoi ! le peuple ╵qui m’appartient ╵est-il donc devenu pour moi ╵comme un rapace ╵aux couleurs bigarrées12.9 Les oiseaux de proie s’attaquent, paraît-il, à ceux qui ont un plumage plus éclatant que le leur.
    pour que, de toutes parts, ╵les autres rapaces l’entourent ?

    Allez et rassemblez ╵les animaux sauvages !
    Qu’on les fasse venir ╵pour le festin !
    10Oui, de nombreux bergers12.10 Voir 6.3ss Les bergers sont les chefs ennemis. ╵ont saccagé ma vigne
    et foulé mon domaine,
    et ils ont transformé ╵mon domaine plaisant
    en un désert aride !
    11Ils l’ont changé en friche ╵où tout est dévasté ;
    le voici devant moi ╵dans sa désolation.
    Tout le pays est dévasté
    et nul ne s’en soucie.

    12Sur toutes les hauteurs ╵dans le désert
    arrivent les dévastateurs,
    car voici que l’épée de l’Eternel ╵ravage le pays ╵d’un bout à l’autre,
    il n’y a plus de paix ╵pour aucun être humain.
    13Ils ont semé du blé,
    ils récoltent des ronces ;
    ils se sont fatigués ╵pour n’aboutir à rien.
    Le fruit de vos moissons ╵vous remplira de honte,
    c’est là l’effet de la colère ardente ╵de l’Eternel.
    Le sort des mauvais voisins
    14Voici ce que déclare l’Eternel au sujet des mauvais voisins qui se sont attaqués au pays que j’avais donné en patrimoine à mon peuple Israël : Je vais les arracher de leur pays, et puis j’arracherai du milieu d’eux la communauté de Juda.
    15Pourtant, après les avoir arrachés, j’aurai de nouveau compassion d’eux, et je les ferai retourner chacun dans son domaine, chacun dans son pays.
    16Et s’ils apprennent à se comporter comme mon peuple, s’ils prêtent serment par mon nom, disant : « L’Eternel est vivant », comme ils ont appris à mon peuple à jurer par Baal, alors ils auront une place au milieu de mon peuple.
    17Mais s’ils n’écoutent pas, j’arracherai définitivement un tel peuple et je le ferai périr, l’Eternel le déclare.

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