經文：以賽亞書7:1-9

1烏西雅的孫子，約坦的兒子，猶大王亞哈斯在位的時候，亞蘭王利汛和利瑪利的兒子以色列王比加上來攻打耶路撒冷，卻不能攻取。2有人告訴大衛家說：「亞蘭與以法蓮已經結盟。」王的心和百姓的心就都顫動，好像林中的樹被風吹動一樣。

3耶和華對以賽亞說：「你和你的兒子施亞‧雅述要出去，到上池的水溝盡頭，往漂布地的大路上，迎見亞哈斯，4對他說：『你要謹慎，要鎮定，不要害怕，不要因利汛和亞蘭，以及利瑪利的兒子這兩個冒煙火把的頭所發的烈怒而心裏膽怯。5因為亞蘭、以法蓮，和利瑪利的兒子設惡謀要害你，說：6我們要上去攻擊猶大，擾亂它，攻破它來歸我們，在其中立他比勒的兒子為王。7主耶和華如此說：

這事必站立不住，也不得成就。8因為亞蘭的首都是大馬士革，大馬士革的領袖是利汛；六十五年之內，以法蓮必然國破族亡，9以法蓮的首都是撒瑪利亞；撒瑪利亞的領袖是利瑪利的兒子。你們若是不信，必站立不穩。』」

猶大國的危機

以賽亞書第7:1-9節上帝對以賽亞說話：以賽亞書第7章第一次提到猶大國的危機，是亞蘭（即敘利亞）與以法蓮聯合攻打猶大，事件約於主前735年發生，歷史稱為「敘利亞以法蓮戰爭」。在列王紀下16章及歷代志下28:6-8可以找到平行經文。以賽亞書7:1記載：「烏西雅的孫子，約坦的兒子，猶大王亞哈斯在位的時候，亞蘭王利汛和利瑪利的兒子以色列王比加上來攻打耶路撒冷，卻不能攻取」。為甚麼亞蘭與以色列攻打猶大呢？據聖經學者的推測，亞蘭與以色列有意擺脫亞述的控制，有意邀請猶大一起合作，但是猶大不願意反叛亞述，亞蘭與以色列就攻打猶大作為懲罰。以賽亞書7:2記載：「有人告訴大衛家說：『亞蘭與以法蓮已經結盟。』王的心和百姓的心就都顫動，好像林中的樹被風吹動一樣」。猶大王亞哈斯與人民都擔心被亞蘭與以色列打敗。以賽亞書7：3記載：「耶和華對以賽亞說：「你和你的兒子施亞‧雅述要出去，到上池的水溝盡頭，往漂布地的大路上，迎見亞哈斯」。上帝吩咐以賽亞帶着兒子見亞哈斯。亞哈斯並非虔誠人，他有獻兒童為人祭。

上帝的提醒

以賽亞書7:4記載：「對他說：『你要謹慎，要鎮定，不要害怕，不要因利汛和亞蘭，以及利瑪利的兒子這兩個冒煙火把的頭所發的烈怒而心裏膽怯」。上帝吩咐以賽亞用4個命令式動詞告訴亞哈斯：「要謹慎」、「要鎮定」、「不要害怕」、「不要心裏膽怯」，意思是要亞哈斯不要輕舉妄動。以賽亞書7:7記載：「主耶和華如此說：這事必站立不住，也不得成就」。上帝說亞蘭與以法蓮的計謀不會成功。以賽亞書7:8記載：「因為亞蘭的首都是大馬士革，大馬士革的領袖是利汛；六十五年之內，以法蓮必然國破族亡」。以賽亞書7:9記載：「以法蓮的首都是撒瑪利亞；撒瑪利亞的領袖是利瑪利的兒子。你們若是不信，必站立不穩」。「你們若是不信(taʾĕminû)，必站立不穩(tēʾāmēnû)」，這節經文強調「信靠上帝」，雖然眼前有嚴重危機，但是君王與人民同心、要對上帝有信心，否則不能站穩。上帝吩咐以賽亞帶着兒子見亞哈斯，以賽亞的兒子名叫施亞‧雅述(šĕʾār yāšûv)，意思是「剩餘的子民要歸回」。上帝的拯救比想象中快，以賽亞的預言大約3年後應驗。

默想重點：

面對危機「要謹慎」、「要鎮定」、「不要害怕」、「不要心裏膽怯」，你願意學習嗎？

人生有不受控制的局面，會錯判形勢，甚至自亂陣腳，你願意學習以賽亞聆聽上帝的聲音嗎？

「信靠上帝」纔不會輕舉妄動，同時作出信心的迴應，你願意學習嗎？