今天是3月30日，星期日。今天，我們將暫停日常的節奏，做一個特別的安息日祈禱。

許多教會在大齋期期間都有禁食和哀悼的傳統，而星期日通常被認為是可以停止禁食和哀悼，進入安息的日子。這是我們慶祝的日子，因為我們期待復活節基督的復活。

今天在一些國家，包括英國，也是母親節，或者稱為母難日。因此，我們特別紀念母親們，意識到對於其中一些人來說，擁有母親、失去母親、成為母親或不曾成為母親可能會感覺像身處曠野一樣。

主啊，我們為母親祈求喜樂。
為孤兒祈求安慰。
為渴望成為母親的人祈求盼望。
為正在掙扎的母親祈求恩典。
願所有孤獨的人都能找到一個家。

暫停並禱告

我們與詩人一起獻上安息日的讚美……

你們要讚美耶和華！

我要在正直人的大會中，並公會中，一心稱謝耶和華。

(詩篇111:1)

人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜。

(詩篇122:1)

在過去一週的大齋節曠野系列中，我們一直在默想以色列人在曠野中的經歷。但今天我走出曠野，進入耶和華的殿，歡歡喜喜地敬拜祂：

有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：

就是一生一世住在耶和華的殿中，

瞻仰他的榮美，在他的殿裏求問。……

你說：你們當尋求我的面。

那時我心向你說：

耶和華啊，你的面我正要尋求。

(詩篇27:4,8)

在猶太信徒的古老文獻《逾越節哈加達》（Haggadah）中安息日被描述為“彌賽亞時代的生動寫照”，安息日使我們可以提前體驗、享受即將到來的“和平世界”，在這個世界裏，爭鬥和衝突（暫時）止息，所有受造之物都向造物主歡唱生命之歌（songs of being）。這就是為什麼我們在大齋期的星期天用筵席代替禁食——我們期待耶穌的復活，慶祝祂的彌賽亞時代來臨，並參與建造祂即將到來的國度。

這在實踐中意味着什麼？今天我怎樣才能聽到“受造之物向造物主歡唱生命之歌”呢？也許是花些時間去認真欣賞自然界的驚人之美，或者是慶祝所愛之人的陪伴，或者是期待一頓美味的晚餐，或者是通過去教堂讚美敬拜來挑旺我的心靈。

暫停

《哈加達》將安息日描述為“和平的日子，在這一天，爭鬥和衝突……都止息了。”如果今天真能這樣，那該有多美好——沒有掙扎和壓力，沒有衝突和焦慮，只有平靜安穩的生活。因此，我思想即將到來的一天：有沒有什麼特別的壓力可能會奪走我的平靜？

此刻，我將那些壓力帶到主面前，鬆開緊握的拳頭，以1600多年前希波的聖奧古斯丁寫的安息日祈禱文祈禱：

神啊、求你將平安賜給我。
因為你已經為我預備了一切
安息的平安，沒有夜晚的安息日的平安；
奉我主耶穌基督的名。阿們。

此刻，我使用一首著名的古老讚美詩中的歌詞，來祈禱和平：

當年安息加利利濱，
羣山何等安靜！
基督向父屈膝仰覲，
與父同嘗靜默永恆，
用愛解釋分明。

求主今賜靜默恩露，
息我心中萬累， 將我困苦完全消除，
一塵不染，心來陳訴，
上主平安真美。

在我火熱的慾念中，
被主平安涼澈，
忘我形骸，潛心供奉，
要從地震、烈火、狂風，
聽主微聲訓敕。

（註釋：節選自《親愛的主，人類的父 》，又名《聽訓歌》，Dear Lord and Father of Mankind ）

安息日的祝福

願這一天為我的心靈和家庭帶來安息日的安息。
願我裏面神的形象被修復，願我對神的想象被重構。
願屬世之物的吸引力減弱，願時間的感覺變得從容。
願我領受恩典，在神浩大無限的臂膀之中，擁抱自己的渺小和有限。
願神的道餵養我，願神的靈引領我，進入未來一週，以及永恆來世。