今天是 8月24日星期六，本週我們將繼續探討古希伯來語“Shalom”的概念，以及它與聖經中行公義這項操練之間的關係。

暫停

此刻我要進入禱告之中，我停下來，安靜等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒。

暫停並祈禱

靠近的禱告

和平之神，我要將我的憂慮卸下給你，我也將我的破碎和掙扎都交託給你。

我要在你的同在中安息，並領受你屬天的平安。

喜樂與默想

今天，我選擇爲着神賜平安的意念而歡喜；藉着詩篇第85篇，我與所有神的百姓一同讚美……

我要聽　神－耶和華所說的話；

因為他必應許將平安賜給他的百姓－他的聖民；

他們卻不可再轉去妄行。

他的救恩誠然與敬畏他的人相近，

叫榮耀住在我們的地上。

(詩篇85:8-9)

暫停並祈禱

今天，我要默想使徒保羅寫給羅馬教會的書信的最後一章。在這一章中，保羅提醒他們要警惕那些製造麻煩，離間眾人的假教師……

弟兄們，那些離間你們、叫你們跌倒、背乎所學之道的人，我勸你們要留意躲避他們。 因為這樣的人不服侍我們的主基督，只服侍自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。 你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜；但我願意你們在善上聰明，在惡上愚拙。 賜平安的　神快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！

(羅馬書16:17-20)

在信息本聖經中，尤金·畢德生（Eugene Peterson）為今天這段經文的最後一句增加了一點渲染。他是這樣說的：“和平之神將雙腳踏在撒旦身上，把他踩在腳下（原文：踩到泥土裏）！”（羅馬書 16：20，信息本）我喜歡這句話。這句話的語氣沒有商量的餘地，不包含“下不為例”的警告，而是直接將撒旦踩在腳下。

它提醒我，神的平安不是軟弱或柔和的，而是剛強的。和平之神也是公義之神。Shalom是和平與公義的結合。它意味着引導一切回到正軌；有時爲了實現這一目的，需要一點有力道的踩踏。

祈求

目前撒旦可能正在我的生活中製造什麼麻煩？

和平之神，也許我做“善意的祈禱”太久了。今天，我請求你賜給我力量，讓我能夠粉碎那惡者的一切陰謀。(我甚至可以在房間裏跺着腳來幫助我為此竭力禱告）。

暫停並祈禱

我想到我的國家中那些有待糾正的現象。無家可歸、極端貧困的人口，官員腐敗， 環境破壞， 企業亂象 ，不公不義和社會歧視。

Shalom之神，請用雙腳踐踏這些邪惡的計謀，將它們踩在腳下。讓和平與公義被高舉。

暫停並禱告

降服

重新回顧這段經文，我側耳聆聽你的話語；我的心再次降服於你的旨意……

弟兄們，那些離間你們、叫你們跌倒、背乎所學之道的人，我勸你們要留意躲避他們。 因為這樣的人不服侍我們的主基督，只服侍自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。 你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜；但我願意你們在善上聰明，在惡上愚拙。 賜平安的　神快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！

(羅馬書16:17-20)

儘管保羅發出了警告，但他所傳遞的信息終究是關於盼望。撒旦的工作終將失敗，和平之神將通過祂的子民在全地得勝。

沃爾特·布魯格曼（Walter Brueggemann）曾說道： “我們知道神那公義與圓滿的異象必將得勝，因此我們不必像世人一樣恐懼灰心。教會可以放心地為“Shalom”冒險行動，因為我們確信它終必來臨。神的“Shalom”將要來到，因為耶穌已經宣告了這一結局……”

暫停並禱告

降服的禱告

Shalom之神，借用保羅的話說，請幫助我“在善事上聰明，在惡事上愚拙。”

並賜予我力量，讓我在必要的時候有勇氣踐踏邪惡。

降服的應許

此刻，我將帶着今天的禱告進入新一天的生活，愛我的主藉着約翰福音16章33節對我說：

現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。

(羅馬書8:18)

結束的祈禱

父神，請幫我充實度過今天，
忠實於你，在生活方方面面；
耶穌，請幫我給出自己奉獻，
心存良善，對待每一個遇見；
聖靈，請幫我去愛失喪靈魂，
傳揚基督，用一切所行所言。
阿們。