今天是 8月23日，星期五，本週我們將繼續探討古希伯來語“Shalom”的概念，以及它與聖經中行公義這項操練之間的關係。

暫停

此刻我要進入禱告之中，我停下來，安靜等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒。

靠近的禱告

和平之神，我要將我的憂慮卸下給你，我也將我的破碎和掙扎都交託給你。

我要在你的同在中安息，並領受你屬天的平安。

喜樂與默想

今天，我選擇爲着神恆久的愛而歡喜；藉着詩篇第106篇，我與所有神的百姓一同讚美……

你們要讚美耶和華！

要稱謝耶和華，因他本為善；

他的慈愛永遠長存！

誰能傳說耶和華的大能？

誰能表明他一切的美德？

凡遵守公平、常行公義的，

這人便為有福！

(詩篇106:1-3)

今天，我要默想使徒保羅寫給羅馬人的信。在向他們講述了罪對全人類的轄制（羅馬書 1-2）和神在基督裏的救贖（羅馬書 3-4）之後，保羅開始解釋“現在要怎麼辦？”……

我們既因信稱義，就藉着我們的主耶穌基督得與　神相和。我們又藉着他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。

不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將　神的愛澆灌在我們心裏。

(羅馬書5:1-5)

保羅說，首先，也是最重要的——我與神和好了（have peace with God）。這不是說我能夠有平安，也不是說我或許有平安，而是說我已經有平安——即Shalom，完全，圓滿。我也擁有盼望，而且這個盼望不會落空，因為它植根於神不朽的、無條件的愛。

所以，我有平安，有盼望，有愛。然而，我擁有的並非只有這些，因為保羅說我還會遇到患難和試煉。不過令人驚訝的是，他說當這些患難和試煉發生時，我卻可以喜樂。不只是在患難結束的時候喜樂，而是在經歷患難的過程中喜樂。這並不是說患難和試煉會產生喜樂，那太荒謬了；而是說即使是患難和試煉也無法阻止喜樂。

祈求

我現在面臨着什麼患難或試煉？我是在咬緊牙關地忍受，還是歡欣鼓舞地忍受？今天我要怎樣做？

此時我想到我所認識的某一個人，他似乎總是把生活中的患難和試煉與神的不許可或神的缺席聯繫在一起。

主我請求你靠近他。安撫他，治癒他受傷的心靈。球你將聖靈賜給他，用愛充滿他。

重新回顧這段經文，我側耳聆聽你的話語；我的心再次降服於你的旨意……

我們既因信稱義，就藉着我們的主耶穌基督得與　神相和。我們又藉着他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。

不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將　神的愛澆灌在我們心裏。

(羅馬書5:1-5)

在這幾節不尋常的經文中，保羅總結了我與三位一體上帝的每一個位格之間的關係。我與神得以和好，是因為耶穌把我帶到了這個位置；這不是我所配得的，而是一種被賦予的特權，這就是我所處的位置。此外，我之所以知道愛，是因為神賜給我聖靈，將神的愛充滿我的心。

降服的禱告

天父……神之子耶穌……聖靈……三位一體的神，感謝你。

除了感謝，我還能說什麼呢？感謝你賜予我坦然無懼的特權，讓我與你和好。

我並沒有做什麼來贏得這一切，一切都是你所成就的。

我一無所有，你卻賜我一無所缺。

今天，我帶着深深的感激和喜樂向你降服。

降服的應許

此刻，我將帶着今天的禱告進入新一天的生活，愛我的主藉着羅馬書第8章對我說：

現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。

(羅馬書8:18)

結束的祈禱

父神，請幫我充實度過今天，
忠實於你，在生活方方面面；
耶穌，請幫我給出自己奉獻，
心存良善，對待每一個遇見；
聖靈，請幫我去愛失喪靈魂，
傳揚基督，用一切所行所言。
阿們。