8月4日 打破哀傷的循環
周曉暉

經文:詩篇 四十二4-6a

42:4我從前與眾人同往,

領他們到神的殿裏,

大家用歡呼稱頌的聲音守節;

我追想這些事,

我的心極其悲傷。

5我的心哪,你為何憂悶?

為何在我裏面煩躁?

應當仰望神,

因我還要稱謝他,我當面的拯救,

6a 我的神。

今天我們看42篇的第二幅圖畫:哀傷的淚水。

詩人說:「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?」(5節)「我的心」在全篇出現6次(另外在43篇有1次),這詞也指向人的內在生命,故可譯為「我的心靈」。而在本篇裏,詩人內內外外都流露出哀愁。1-4 節展現了一個令人哀嘆和極度悲傷的處境,他彷彿進到一個哀傷的循環:從內心裏的渴求(1節)到外顯的流淚不止(3節),整個人是沉沒在哀傷中(4節)。所以「我的心」解為「我整個人 my whole person」更為貼切。

第4節中的動詞「追想」,在原文中是勸說的語氣。詩人自我勸勉:「當我的心極其悲傷,讓我追想這些事……」,後面一句也可譯為:「讓我思想守節的日子」。昨天提及公元前701年,亞述王雖然因圍攻耶路撒冷而被神一夜擊殺十八萬大軍,但此前他攻陷了猶大46座駐防城。在亞述的文獻中,亞述王也數點出他這次擄掠了多少猶大百姓,以此遮掩他在耶路撒冷的大敗。詩人也許就是在這小型被擄規模的百姓中。

此詩歌顯示他離開聖殿很遠,沒有辦法好像以往一樣上到聖殿朝見神(4節)。因此他說:「我的心極其悲傷」,原文直譯出來是「將自己的心靈傾倒在自己身上」。雖然詩人作為利未人,平常會教導他人明白神的話;但此刻,最需接受教導的,是詩人自己。理智上他知道自己不能再這樣下去,不好徘徊於哀傷的循環裏。他對自己的內心說話:

「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁。應當仰望神,因我還要稱謝他,我當面的拯救,我的神」(4-6節上)。

這成為副歌,而相同的句子,出現在第5節、第11節(即是42篇的最後一節),也出現在43篇第5節(該篇的最後一節)。留意,副歌的句子應該到第6節上「我的神」那裏才斷句,因為42:11和43:5都有「我的神」在句末。

「憂悶」的原文是指一個人屈身瑟縮的姿勢。詩人不但姿態委屈,他的內心也「煩燥」不安,沒法平靜(5節)。可以說,整個人都淹沒在這哀傷的循環中。詩人既是回想以往,也勸勉自己不要放棄盼望。人在困難的狀況下,或許會不停回想過去,縱然過去不一定非常美好。但人也不太明白為何會落在現今的艱難中,已有的智慧和經驗都解釋不了,結果心思意念不斷往悲傷之處打轉。那該當如何是好?

詩人表達哀傷後,對自己的心發出一個關鍵性的呼籲,提議自己的心轉移去思想上帝曾經如何拯救自己,並作出稱謝的行動。總之,將焦點由自己的困難和眼前的狀況,轉去注目那位掌握一切的上帝。正如干渴的鹿,不會停留在乾涸的河邊,爲了能找到水,鹿會繼續起來行動。詩人也勸勉自己:要脫離哀傷的循環!要振作起來,不要放棄仰望神,祂是出路,祂必會拯救,相信自己將來必再在神的聖殿中歌唱事奉祂。

默想:

今日,你的心憂悶煩躁嗎?來向自己的內心發問,既然上帝曾在過往這麼多事情上看顧保守我,我的心為何仍然憂悶呢?在禱告中,求聖靈帶動你心靈的焦點,由看到眼前的事物轉向那位掌握萬事的父神。