8月5日 不将视线转离神
周晓晖

经文:诗篇 四十二 6b-11

42:6b我的心在我里面忧闷,

所以我从约旦地,

从黑门岭,从米萨山记念你。

7你的瀑布发声,深渊就与深渊响应,

你的波浪洪涛漫过我身。

8白昼,耶和华必施慈爱;

黑夜,我要歌颂祈祷赐我生命的神。

9我要对神-我的盘石说:

「你为何忘记我呢?

我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?」

10我的敌人辱骂我,

好像敲碎我的骨头,

他们不住地对我说:

「你的神在哪里呢?」

11我的心哪,你为何忧闷?

为何在我里面烦躁?

应当仰望神,

因我还要称谢他,我当面的拯救,我的神。

前天我们提过,诗人在远离圣殿的地方追想神,他自言身在约旦地、黑门山、米萨山。今天,我们看到诗篇42篇第三幅有关水的图像:流水深渊。或许诗人就在高山地区看到瀑布,那些水流从顶端急速坠下,落入瀑布底部的深潭的情景,他的内心就好像被急流冲进深渊一样。他在第7节这样说:「深渊就与深渊响应」。这种眼所见的深渊冲击着他,一想到深渊那种巨大的压迫感,就反照出自己内心最深处的状态。诗人以深渊描述他所感受到一种巨大窒息的感觉,令他难以招架。

诗人有份于教导神话语,熟悉神的话,他理性上知道神掌管他的遭遇,神必会「施慈爱」(或作信守承诺)。他依然赞颂神(8节),认信神就是有如盘石般坚固稳妥。因此,面对仇敌经常的「欺压」(9节)、对他的「辱骂」,又连番嘲讽他说:「你的神在哪里呢?」(10节)诗人校正焦点,注目于神,他直接问神:「你为何忘记我呢?」(9节下)。

他说「忘记」,并非指神忘掉他,这字词的原文是没有理会/被拒绝的意思。他是问神:你为何没有理会我?为何我因仇敌的欺压时常哀痛呢?「哀痛」原意是「走在黑暗里」。诗人被敌人压迫,向神申诉,却未获理会,他仿佛走进黑暗无出路的处境中。至此,诗人又再度唱起副歌。他反复的与自己对话,和内心辩论:「我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神,因我还要称谢他,我当面的拯救,我的神。」

42篇中诗人反复发出哀叹,他渴慕神如滋养生命的水,却被遗留在灭命的水中淹没。让我们想起自己在艰难郁结中,心也是如此反反复覆,理性与感受无法协调。纵然如此讽刺,但诗人明了,这一切都在上主的掌管中。他在未得神回应时,鼓励自己坚信神,至终能抓住那救命的一线盼望。

诗篇以几行文字呈现一个循环的终结,但实在当中所走过的哀伤日子,可以是数以日、以月、以年计。不将自己的视线转离神,是长时间操练信心的成果。

默想:

在反反复覆之间,理性与感受无法协调的时候,让我们操练信心,就是不将视线转离神。勇敢向神坦诚表达,以此认定,祂掌管我们的遭遇,知道祂必会看顾。

今日你是否仍然在等待神给出一个答案?你向神发出疑问,是否都得到回应?无论如何,不将视线转离神。