經文：王上九1~10

1所羅門建造耶和華的殿和王宮，以及一切所想要建造的都完畢了，2耶和華第二次向所羅門顯現，如先前在基遍向他顯現一樣。3耶和華對他說：「我已聽了你在我面前的禱告和祈求，將你所建的這殿分別為聖，使我的名永遠立在那裏；我的眼、我的心也必時常在那裏。4你若以純正的心和正直行在我面前，效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，5我就必堅固你在以色列國度的王位，直到永遠，正如我應許你父大衛說：『你的子孫必不斷有人坐以色列的王位。』6倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我擺在你們面前的誡命律例，去事奉別神，敬拜它們，7我就必把以色列從我賜給他們的地上剪除，也必從我面前捨棄那為我名所分別為聖的殿，使以色列在萬民中成為笑柄，被人譏誚。8這殿雖然崇高，將來凡經過的人必驚訝，嗤笑，說：『耶和華為何向這地和這殿如此行呢？』9人必說：『因為此地的人離棄領他們祖先出埃及地的耶和華－他們的神，去親近別神，敬拜事奉它們，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。』」

10所羅門建造耶和華殿和王宮這兩座殿宇，用了二十年才完成。

九章1~10節記載了耶和華向所羅門顯現，並回應了所羅門的禱告(王上八章)，答應所羅門所祈求的東西。九章3節說明耶和華應允了所羅門一切所求的。

九章4~5節記載了耶和華答應所羅門的條件句，這條件句並不是迴應所羅門禱告(王上八章)的訴求，而是重申一次「大衛之約」的應許，並在這應許之上，加上了「以純正的心和正直行在我面前，效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章」這條件，這便等於在「大衛之約」(撒下七章)之上，加上申典神學中提到遵行神的命令的重要性，把申命記的神學整合在「大衛之約」的應許當中。遵命的後果是堅定國位，這說明耶和華在第二次顯現時大大增加了所羅門遵命之後蒙福的內容。

九章7~9節記載了離棄耶和華的後果，主要涉及土地與聖殿這兩方面。首先，關於土地方面，以色列民必從神所賜給他們的地上被剪除(7節)，就是指被擄離開迦南地的意思，並且別人知道背後的神學原因，是因以色列民離棄那領他們「離開埃及地」(‪מארץ מצרים‬)的神(9節)。在此，我們看見兩種土地，第一個是迦南地，第二個是埃及地。神是那一位帶領以色列民離開埃及地，並賜迦南地予以色列民的神，而埃及地及迦南地的特徵就是很多別神，以色列民要記念耶和華拯救的恩情，千萬不要事奉別神而離棄耶和華，否則耶和華便要把以色列民由這土地上剪除。再者，第8節在原文看來有「沙漠化/驚恐」(‪ישם‬)這字，是一種審判的意思，說明這土地將會進入沙漠化、沒有人居住的驚恐中。第二，離棄耶和華的後果涉及聖殿。第7節說明耶和華必把聖殿捨棄不顧，就是說明，既然以色列民離棄耶和華，耶和華也以捨棄不顧聖殿來回應，這種對待的迴應也算是合理。

思想：

九章4~5節說明遵命而來的祝福，九章6~9節說明違命而來的咒詛，在這個福禍陳明的信息之下，所羅門要作出抉擇，而你要作出怎樣的抉擇？