撒迦利亚书十一1-17 [读4-17节]
十一1黎巴嫩哪，敞开你的门，任火吞灭你的香柏树。2哀号吧，松树！因为香柏树倾倒了，高大的树毁坏了。哀号吧，巴珊的橡树！因为茂盛的树林倒下来了。3听啊，有牧人在哀号，因他们的荣华败落了；听啊，有少壮狮子咆哮，因约旦河旁的丛林荒废了。4耶和华－我的神如此说：「你要牧养这群将宰的羊。5买羊的宰了他们，却不认为自己有罪；卖他们的也说：『耶和华是应当称颂的，因我富足了。』牧养他们的并不怜悯他们。6我不再怜悯这地的居民。看哪，我要将这些人交在各人的邻舍和君王手中；他们必毁灭这地，我却不救任何一个脱离他们的手。这是耶和华说的。」7于是，我牧养这群将宰的羊，就是羊群中最困苦的；我拿着两根杖，一根我称为「恩惠」，一根称为「联合」。这样，我就牧养这群羊。8一个月之内，我废除了三个牧人，因为我的心厌烦他们，他们的心也憎恶我。9我就说：「我不牧养你们。要死的，由他死；灭亡的，由他灭亡；剩余的，由他们彼此吞食。」10我拿起那根称为「恩惠」的杖，折断它，表明我废弃与万民所立的约。11当日约就废了。因此，那些羊群中最困苦的，看着我，就知道这真是耶和华的话。12我对他们说：「你们若看为美，就给我工价。不然，就罢了！」于是他们秤了三十块银钱作为我的工价。13耶和华对我说：「把它丢给窑户。那是他们对我所估定的好价钱！」我就取这三十块银钱，在耶和华的殿中将它丢给窑户。14我又折断第二根杖，就是称为「联合」的那根杖，表明我废弃犹大与以色列弟兄间的情谊。15耶和华对我说：「你再把愚昧牧人所用的器具拿来，16因为，看哪，我要在这地立一个牧人；他不看顾将亡的，不寻找分散的，不医治受伤的，也不牧养强壮的；却要吞吃肥羊的肉，撕裂它们的蹄。
17祸哉！无用的牧人丢弃羊群，刀必临到他的膀臂和右眼上；他的膀臂必全然枯干，他的右眼也必昏暗失明。
撒迦利亚书第十一章是以先知性的行动向百姓传递信息。在这一章中，先知撒迦利亚以第一身的「我」作为主词，共用了13次。若再加上「我的神」和「对我说」，就一共使用了16次之多。这显明撒迦利亚是借着个人的行动吸引百姓的注意力，来唤醒他们沉睡的心。在这里，先知以戏剧性的方式来传递富有象征意义的信息，这是多位先知也曾使用过的。例如，何西亚娶不忠的歌篾为妻 (何一至三章)；以赛亚解掉腰间的麻布和脱下脚上的鞋 (赛廿1-6)；耶利米弄坏窑匠的器皿 (耶十八1-4)；以及以西结在自家墙上挖洞 (结十二1-16) 等等。那么，撒迦利亚有甚么戏剧性的行动呢？他的对象又是谁？要带出的，是甚么信息呢？
从撒迦利亚第九章开始，在每一章中，都有出现羊及牧人的主题。先知指出：「神必看祂的百姓如羊群，拯救他们」(九16)，并且祂的「怒气向牧人发作…必惩罚那为首的」(十3)。在这一章更是强烈的责备他们。撒迦利亚以自己作第一身来传递这神谕。在这神谕中，先知有四个戏剧性的行动。第一、先知牧养群羊 (7-11节)。撒迦利亚手持两根杖来牧养群羊，并称杖为「恩惠」和「联合」。很快撒迦利亚就把三位恶牧人除灭，而那些羊也是败坏到「彼此吞食」。一怒之下，撒迦利亚将「恩惠」那根杖折断了。原本以色列蒙恩惠，被拣选作神的子民，可是他们一直背弃神。折断的象征意义是神「废弃与万民所立的约」，并立刻于「当日约就废了」(10-11节)。
第二、先知将三十块银钱丢给窑户 (12-13节)。撒迦利亚所牧养的群羊给他三十块银钱作牧人的工资。学者指出那是一个奴隶的价钱 (参出廿一32)。神指示先知将钱币丢给窑户。窑户是铸造厂，将金银熔化后，制造成器皿。而昔日的窑户离圣殿不远，通常在窑户旁边就是废物坑。究竟银钱丢给窑户所寓意的是甚么？在旧约，是有窑户将破铜烂鐡丢弃或销毁的做法 (参耶十九1-15)。而撒迦利亚的工资被丢弃在废物堆里，象征牧人撒迦利亚没有价值。由于先知在这里是代表神，这举动同样意味着神也是被百姓弃绝。撒迦利亚这行动正是传递神审判的信息。
第三、先知折断第二根杖 (14节)。撒迦利亚有另一夸张行动，他将第二根名为「联合」的杖狠狠地折断。第二根杖就是称为「联合」的那根杖，这个折断是「表明我废弃犹大与以色列弟兄间的情谊」。上一章神说：「我要坚固犹大家，拯救约瑟家」(十6)，难道神是一位善变的神吗？而撒迦利亚是否扭转了以西结两根杖合而为一的说法 (「主耶和华如此说：『看哪，我要将约瑟和他的盟友以色列支派的杖，就是在以法莲手中的那根，与犹大的杖接连成为一根，在我手中合而为一』」结卅七19)？其实，上帝并没有废弃祂与犹大和以色列的应许；反而，被掳前犹大和以色列的分裂，现在已进入归回后的希伯来民族了。
第四、先知扮演为愚昧牧人 (15-17节)。作为一位神忠心的仆人，现在藉装扮为「愚昧」牧人来指控那些「无用」(“worthless”)、「坏牧人」(现中)。一方面，的确他们是坏透了：「不看顾将亡的」、「不寻找分散的」、「不医治受伤的」、「不牧养强壮的」；更加会「吞吃」和「撕裂」群羊。这些愚昧牧人不仅失职，更是中饱私囊。神将使他们的膀臂枯干和右眼昏暗失明，作为对他们的惩罚。
思想：
耶稣是「好牧人」(约十11)，你愿一生跟从祂、被祂牧养吗？
若上帝呼召和使用你为祂照顾羊群时，求神给你心存怜悯来看守群羊。
