人物：抺大拉的马利亚
1七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓，看见石头已从坟墓挪开了，2就跑来见西门‧彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：「有人从坟墓里把主移走了，我们不知道他们把他放在哪里。」
11马利亚却站在坟墓外面哭。她哭的时候，低头往坟墓里看，12看见两个天使穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。13天使对她说：「妇人，你为甚么哭？」她对他们说：「因为有人把我主移走了，我不知道他们把他放在哪里。」14说了这些话，她转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道他是耶稣。15耶稣问她：「妇人，你为甚么哭？你找谁？」马利亚以为他是看园子的，就对他说：「先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我去把他移回来。」16耶稣对她说：「马利亚。」马利亚转过身来，用希伯来话对他说：「拉波尼！」（「拉波尼」就是老师的意思。）17耶稣对她说：「不要拉住我，因为我还没有升上去见我的父。你到我弟兄那里去告诉他们，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的上帝，也是你们的上帝。」18抹大拉的马利亚就向门徒报信：「我已经看见了主。」她又把主对她说的话告诉他们。
今天开始我们会看抹大拉的马利亚（下称马利亚）的事迹。
马利亚在四卷福音书都有出现，《马太》，《马可》和《约翰福音》都记载了一个重要事件，就是她是首先见到耶稣复活显现的，而《路加》则讲了她的背景，就是曾给七只鬼附着，后来七只鬼都给耶稣赶了出来，她从此得到心灵上的自由。
这位马利亚的每一次出现都会连着「抹大拉」作出介绍，有人便推测她是来自加利利湖附近的一座城镇抹大拉（Magdala），要知道圣经若出现同名字的人物，有时便会用他的出身地以兹识别，例如古利奈人西门（路二十三26）和亚利马太的约瑟（约十九18）。
马利亚和耶稣的关系，虽然未至于如彼得和「那门徒」般深厚，但救命之恩，没齿难忘，所以就算耶稣被钉十字架，她也勇于亲临现场，站在十字架旁（十九25）。据二十章1节开始的记述，马利亚应该离开过现场一段时间，然后再折返，11节则看到马利亚望着空坟墓哭泣，因为耶稣不见了。
马利亚在天还黑的当下要找寻耶稣，可见她的心情迫切，但看见墓旁的石头挪开了，心知不妙，便立即找彼得和「那门徒」同去。找两位门徒一起去有两个原因，一：古时要让事情证据确凿，必须要有两个人的口供完全一致，二：更甚者是女人的口供是没用的，所以马利亚唯有找两个男人以作佐证。经过一轮的扰攘，彼得和「那门徒」信了，然后离开。
但马利亚继续留在空坟墓，从而看到两个足以令她胆战心惊的情景（《约翰福音》没有记载马利亚惧怕，但《马太福音》二十八9-10和《马可福音》十六9-11则形容她感到惧怕）。首先，她看见两位天使，一位在安放耶稣遗体之处的头的位置，一位在脚的位置，那代表马利亚见到两个「异形」。照现场环境推断，她要向前望，又要向后望，就像我们观赏网球赛事一样，顾盼两端，唯恐有甚么闪失。
刚才说过，约翰没有描述马利亚惊慌，因为从她和天使的答话里，看到马利亚是对答如流的（天使竟开口说话，就够骇人了），反而有一个很特别的描写，马利亚因为见不到主耶稣而惊惶失措，甚至哭了。（11-15）
但马利亚哭些甚么？
思想：
你有试过遗失东西吗？相信在现今的世界，遗失电话比遗失任何的物件更令人惊慌，若你真的失去电话，你能猜到自己有多慌乱；但若有一天，你「失去」了耶稣，你会惊怕吗？
有些东西失去了，或会能寻找到，又或终有一天可以克服这个「失去」，但有没有一些的「失去」，是永远弥补不了的？
