经文：腓立比书 3:5-8

我出生后第八天受割礼；我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人； 就热心说，我是迫害教会的；就律法上的义说，我是无可指责的。 只是我先前以为对我是有益的，我现在因基督的缘故而当作是有损的。 不但如此，我已把万事当作是有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要赢得基督…

保罗在这里打开心扉，说了一段感人至深的个人心声。第三章是叫腓立比教会小心一些错误的教导，就是要求外邦的基督徒要行割礼。作这样要求的假师傅，自己行过割礼，也谨守各种旧约的律法，觉得自己在上帝面前是高人一等的，所以在教会特别有发言权，对外邦人的信徒指指点点。针对这一点，保罗唯有清楚列明自己的出身及资历，显示在犹太人中，保罗身份超然，远远在那些假师傅之上，所以这些人根本没有说三道四的资格。

在犹太人中，保罗的确是身份超然的。他是纯种的犹太人，还属于高人一等的支派。犹太人第一个皇帝，与他同一名字的，就是出自便雅悯支派。他一生循规蹈矩，完美无瑕地遵从律法，而且是人人敬重的宗教领袖法利赛人。在法利赛人中他亦地位崇高，居然可以热心地迫害教会。

当然犹太人都知道，他是有权有势的迦玛列的徒弟。犹太人是政教合一的，迦玛列是著名宗教人士，也是犹太公会的领袖，是有极高的政治和执法的实权的。所以保罗才获得执法的实权，可以到处拉人锁人。在现代社会，保罗就可能是一个高官，一个警察局长了。因为他是迦玛列的徒弟，也是十分受欢迎的讲员，在旅途上经过素不相识的犹太会堂，人家一见是保罗，就马上邀请他上台讲道。在现代社会，保罗就可能是受欢迎的明星或球星了。

保罗从前拥有的一切，都是今天我们想拥有的：社会地位崇高，既有实权，又受欢迎。但后来他遇到主基督后，这些对他来说，都只是「一督屎」( 一堆粪便）。和合本这里译作「粪土」，是怕原文太低俗，读者不能接受。早期基督教的教父的圣经翻译，也有同样倾向，用比较文雅的字眼代替。但保罗原文肯定是刻意选择一个低俗粗鄙的字，代表令人厌恶、令人作呕的脏物或排泄物，广东话最传神的翻译就是「一督屎」。

保罗的意思十分清楚，他绝不眷恋世上的名利、成就、享受、受人爱戴。这一切一切，现在对他来说，只是一督屎 (一堆粪便)，他连想都不会去想，因为他一想起就会作呕。

思想：

想想你原来的人生梦想吧！你原来想做医生、律师、艺术家、歌星、还是大学教授？想起来还是颇吸引吧！又想想有朝一日，你身边所有的家人、朋友、同事都喜欢你、尊敬你，这样也不错吧！你真的想起这些就想作呕吗？为什么保罗这么说呢？