他耗尽了一切所有的，又恰逢那地方有大饥荒，就穷困起来。 于是他去投靠当地的一个居民，那人打发他到田里去放猪。 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他甚么吃的。 他醒悟过来，就说：『我父亲有多少雇工，粮食有余，我倒在这里饿死吗？ 我要起来，到我父亲那里去，对他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你， 从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。』
我们第四天硏读浪子回头的比喻，今天的经文描述小儿子分了家产，去到远方，挥霍无度，耗尽家财，穷途末路，居然去放猪。犹太人视猪为不洁，极度厌恶猪。放猪是最令人反感的工作，比我们今天洗厕所、倒垃圾更令人作呕。更令人震惊的是，小儿子居然连猪馊也想食！耶稣这样描述，是叫我们明白这个浪子决定回家的动机，主要是饥饿。而且他是经过严密部署的，一方面自愿放弃儿子的身分，甘心作一个雇工，另一方面他又排练了一番说话，什么「得罪了天，又得罪了你」！凡此种种，耶稣并非是要展现小儿子悔改的诚意，刚刚相反，耶稣是用这些手法，令我们明白小儿子回家的动机绝对不纯正，种种机心，种种安排，只求三餐温饱，并非单纯的想念父亲，渴求回到父亲身边。
这比喻是用浪子不纯正的动机，来突显他的父亲那伟大无私的爱。同样地，天父明知我们去教会敬拜祂，也有各种不纯正的动机，祂仍然全然接纳我们，居然愿意差派爱子死在十字架上，为了爱我们这些人。上世纪中国人生活艰苦，不少人去教会起初只是为了拿食物和生活物资，被称为「吃教」。今天不少教会举办免费的派对或聚餐，吸引青少年或长者参加，或许有人觉得这些人去教会 只是为了吃喝玩乐，不是真诚为了认识神、敬拜神，所以蔑视这些别有用心的聚会者。其实我们抚心自问，又有多少人最初去教会的动机是百分百纯正的？以我自己为例，初中时期没有什么朋友，去教会其中一个原因，就是觉得团契内有导师和团友的陪伴，找到关怀和同行者。我是为了心灵的慰藉，浪子是为了肚腹饱足，但同样是不纯正的动机。天父当然透彻理解每一个人心中各种古怪的动机，但祂选择包容我们，用祂无私的爱接纳我们，只要求我们回到祂身边，被祂拥抱在怀里。然后祂给我们空间，让我们在祂的大爱中，以感恩之心，学习如何爱神爱人。
思想：
你当初为什么去教会？真的只是为了多认识耶稣？
试试想象你就是天父，当年知道你这个儿子种种不纯正的动机，你有什么感受？
你是否可以多一点了解天父对你的爱是何等的伟大？
