1月5日 重新认识十诫(13):用权与服权(五)
黎永明博士

申17:14~20│《环球圣经译本》

14a「当你进去取得耶和华你的神要赐给你作为产业的地,居住在那里的时候,

14b如果你说『我要立一位君王治理我,像我周围的国家一样』,

15你一定要立耶和华你的神拣选的人作君王治理你;你要从你的弟兄中立一位作你的君王,不可立你弟兄以外的人治理你。

16只是君王不可大量增添马匹,不可为了大量增添马匹而使人民回埃及去,因为耶和华对你们说过:『你们不可再回到那条路去。』

17a他也不可大量增添妃嫔,免得他的心离弃耶和华;

17b他也不可极度大量增添金银。

18「他登上王座,就要在利未祭司面前把这律法书抄录一份副本。

19那份副本要常在他身边,他有生之日都要诵读,好学习敬畏耶和华他的神,恪守遵行这律法书上的一切话,遵行这些规定。

20这样,他的心就不会高傲而轻看弟兄,也不会向左向右偏离这诫命,好让他和他的子孙在以色列当中长久为王。」

与经结连│解释经文

耶和华在子民中间设立第二种掌权者是君王(17:14~20)。按当时文化来看,耶和华设立君王有以下特点:

一、经文描述设立其他三种掌权者都用肯定口吻,唯独设立君王是用假设口吻:「如果你说……』」(17:14b)而且,君王拥有审判官、祭司和先知的职分,以色列君王的这些职分却由其他人分担,君王成为可有可无的职位。

二、古近东君王会借着大量增添马匹(军力扩张)、妃嫔(政治结盟,17:17a)、金银(累积财富,17:17b)来巩固及扩张权力,但是经文禁止做这些事,以免走回头路(17:16「不可再回那条路」);离弃耶和华(17:17a)。

三、经文强调君王登基后要做的是抄录一份副本,他一生的年日都要诵读,好学习敬畏耶和华,恪守遵行这律法书上的一切话(17:18~19)。换言之,以色列的君王不能为所欲为,而是受律法约束,学习敬畏神;君权服在神权下。

四、这些条例的目的(17:20),是要使君王不高傲,轻看自己的兄弟,也不会偏左偏右,离弃诫命;好让他和他的子孙在以色列当中长久为王(直译:可以延长日子在他的王国上)。「延长日子」是第五诫的应许(5:16译作:「日子长久」),作者将第五诫和这段经文连结起来。


与神与人结连│默想及践行经文

一、君王通常是权重位高的,以色列君王却可有可无,他的职责可由别人执行,这对你看人间轻重得失有何提醒?

二、君王通常靠军力、人脉、财力来巩固权力,以色列君王却靠遵行神的话语,这对你看人间权力有何启发?