申17:2~3、8a│《环球圣经译本》

17:2「在耶和华你的神赐给你的任何一座城里，如果发现你们当中有人，无论男女，做耶和华你的神眼中视为恶的事，违背他的约，

17:3去侍奉别的神，敬拜它们——敬拜太阳月亮或任何天象，是耶和华没有吩咐的；

17:8a「在你的各城里如果有什么争讼的事，例如血案、诉讼、殴斗，对你来说难以判决，你就要起来，上到耶和华你的神拣选的地方，

与经结连│解释经文

本文继续探讨神设立的第一种掌权者：审判官和官长（16:18~17:13），这段经文的结构如下：

A 官民都要行公义（16:18~20）

B 敬拜的两个要求（16:21~22，17:1）

C 敬拜神与行公义（17:2~13）

十七章2至13节记载另外两个要求，视为一组，因为它们同样始自「在你的……城里……如果……」（17:2~3、8a），又同样以「这样，你就可以把这恶从你／以色列中间除掉了」（17:7b、12b~13）结束，中间记载解决方法（17:4~7a、8b~12a）。

第一个要求是，禁止人敬拜别神，有人违返的解决方法是，经调查及审讯后，将犯事者公开处死（17:4~7a），以收警恶惩奸之效。第二个要求是，遇到难以判决的案件，就要祭司和审判官联合审讯（17:8b~12a），确保公义伸张，恶人受罚。

这段经文将敬拜神和行公义幷列，再次指出敬拜与公义密不可，互为表里。

第五诫「要孝敬父母」不单要求子女尊敬父母，更是尊敬父神；父母的权柄是要帮助子女敬神爱神、服从神权。这段经文（16:18~17:13）不单要求官民行公义，更要敬拜真神、不拜别神。换言之，掌权者用权是要助人敬神爱神、服从神权。

与神与人结连│默想及践行经文

一、权力使人腐败，绝对的权力使人绝对腐败。本文对你运用权柄有什么提醒？

二、正确运用权柄来助人服从神权也是一种敬拜。这话对你的敬拜观有什么更新？