死人復活也是這樣。所種的是會朽壞的，復活的是不朽壞的；所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；所種的是血肉的身體，復活的是靈性的身體。既有血肉的身體，也就有靈性的身體。
基督徒都說相信耶穌基督復活，但也真的同時相信將來我們身體會復活嗎？這個盼望是活潑有力地引導著我們人生的價值優次和追求，還是已經失去信仰而自欺，與不信的人無異？
由於主耶穌復活後仍帶有受死前肉身的特徵，被門徒認出，因此清教徒普遍相信我們將來複活的身體是在世時肉身的完美版；而上帝應許信徒將來擁有的復活身體會有四個特徵: 不朽壞的、榮耀的、強壯的和屬靈的(可以完全跟從聖靈的引導)。主耶穌是初熟的果子，衪怎樣復活，跟從衪的人就必定一樣地復活(林前15:20，42-44)！
保羅說，如果我們不信死人可以復活，我們就「比所有人更可憐了」，他自己見證說: 他天天冒死和野獸搏鬥，動力就是來自這復活的盼望(林前15:19，31-32)！
作家杏林子從12歲開始患上類風溼關節炎，自此全身的關節不斷髮炎疼痛和朽壞， 顎骨和臉容也因此而扭曲變形，到了30多歲更只能倚靠輪椅活動。但她因為多次在禱告中經歷主的清晰同在和安慰，心靈得著醫治而變得積極，並以她的寫作鼓勵和感動了萬千讀者，並且40歲時還開辦關懷殘障人仕的事工，為他們打拼，直至離世！
杏林子(1942-2003)在多次疼痛發作的時候經歷主的幫助，甚至幾次是近乎神蹟性的介入，她曾寫道: 「越是在我們軟弱痛苦的時候，也越是與神親近的時候。… 做了十五年的基督徒，使我可以肯定的是: 『在無可指望的時候，因信仍有指望。』」
中年以後，她對復活的盼望就越發堅定，將來「神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的是都過去了」(啟21:4)。她在50歲的時候為自己預辦了一個特別的聚會: 為自己久病不愈所經歷的一生「感恩」；也為自己隨時都會離開這個世界，先和各好友「歡聚」話別 ！
杏林子對自己的描述是: 「一個健康的病人、也是一個甜蜜的受苦者」！
在上帝的恩典和復活的盼望之下，她苦難和軟弱的生命燦爛地向世人彰顯了上帝的剛強。
耶穌…說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。」(約翰福音11:25)
默想和禱告：
反思：行動比語言更能反映我們內心真實的信念: 我們是否真的相信我們會與基督一樣身體復活呢？這信仰真的影響著我們人生的價值優次和追求嗎？試舉例。 (主啊我信，但我信不足，求主憐憫！)
默想：請想像在墳墓中的你，將來一天聽到再來的主耶穌的呼召，得著一個不朽壞的、榮耀的、強壯的和屬靈的身體的時候，你會有何感受？
禱告: 喜樂之餘，當你回想今天你在世上帶著軟弱、病痛和各樣身體的限制去生活和事奉，到時的你會怎樣鼓勵今天的你呢？
