12月11日 上帝的永恆命定
陳韋安

經文:以弗所書1:4

就如神從創世界以前,在基督裏揀選了我們 ,使我們在他面前成為聖潔 ,無有瑕疵。

這是一句保羅在以弗所書非常重要的經文。它說明了一個震撼的事實——一個有關創世以先的事實。不知道你有沒有想過,上帝創造這個世界以先,究竟有甚麼?甚麼是存在的?或者,你可能會說:「大概就是上帝吧?!」這是正確的,不過,還有嗎?

有。

在這個世界存在以先——在宇宙存在以先,在時間存在以先,就已經存在着上帝的命定(determination)。這個上帝的命定,這命定發生於永恆裏面,在創世以先,在人類尚未存在以先。這命定超過一個普普通通的「決定」(decision)。首先,上帝所有的決定不是一種隨意的可能性。即是說,上帝的命定不是被動地迴應某些偶然的事。不。上帝的命定永遠是主動的、首發的、起初的。上帝的命定不是純粹被牽着鼻子走的決定。上帝是始,上帝是萬物的決定者。上帝是命定的主。因此,在這個世界存在以先,上帝存在,上帝的命定也早已存在。

不過,還有嗎?上帝創造這個世界以先,究竟還有甚麼?

還有「我們」。

以弗所書清楚地說明:「神從創世界以前,在基督裏揀選了我們。」在這個世界被造以先,在上帝的永恆命定裏面,早已有「我們」的存在。是的,這是震撼的事實。我們還未存在,在上帝的永恆命定中,我們就早已存在。上帝心目中的「我們」,比「我們」存在得更早更早。

弟兄姊妹,道成肉身正要說明這個事實。耶穌基督的道成肉身,正正基於上帝的永恆命定,以及在祂心目中的我們。因此,你以為「道成肉身」僅僅發生在二千年前嗎?不,耶穌基督的降生,道成肉身這決定不是偶然的。它不純粹是人世間出現了某個 A 的狀況,上帝才鑑於 A 的狀況產生 B 的決定。不。

上帝愛我們。

上帝在永恆中愛我們。

上帝在永恆中深愛着尚未存在的我們。

道成肉身,正是這奧祕的實現。

默想:

今天你能夠體會多一點上帝的愛嗎?這份愛,不只是一個行動。這份愛,非常深切,深切到一個地步,源於太初,源於永恆,源於上帝的本體。上帝定意愛你——這是本於永恆的命定與真相。

那麼,你還懼怕甚麼呢?