今日经文：以弗所书4章15-16、22-32节

全身都靠[基督]……照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。—以弗所书4章16节

当我们想到最佳的商业行为时，首先跃入脑海的，也许不是像恩慈与慷慨这些特质。但企业家詹姆士·李（James Rhee）表示，这些确实是最佳特质。当他在一家濒临破产的公司担任执行长的时候，便优先推行他所谓的“善意”，即一种“恩慈文化”和赠予的精神。后来，这间公司不仅起死回生，甚至还蓬勃发展。显然以这些特质做为企业的核心价值，能激发员工想要团结、创新与解决问题的期盼与动机。詹姆士解释：“善意……是真实的财富，可以累积与倍增。”

在日常生活中也是如此，我们常认为像恩慈这类的特质是模糊、不具体的，而不会优先考量。但根据使徒保罗的教导，这些特质至关重要！

保罗在写给新信徒的书信中特别强调，信徒生命的目的乃是要借着圣灵得到转变，成为基督身体中成熟的肢体（以弗所书4章15节）。为了达到这个目的，我们的每句话、每个举动，都要让人得造就与益处（29节）。唯有透过天天着重于恩慈、怜悯与饶恕，你我才能在耶稣里有所转变（32节）。

当圣灵带领我们与别的基督徒互动交流时，我们就能互相学习而长大成熟。

为什么我们很少看到“善意”带来的具体影响？

你要如何使自己越来越看重恩慈？

亲爱的上帝，请每天教导我，让我明白至关重要的，

乃是祢借着祢的爱子所倾注给我的爱。

灵粮透视

保罗写给以弗所教会的书信中，有一个潜在的主题是关于以弗所城内邪术盛行。使徒行传19章19节说，由于福音影响了以弗所城，以致“平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱”（当时，一块钱大约相当于一个人一天的工资）。因此，以弗所的基督徒必须清楚认识到，在他们当中所发生的神迹是上帝的大能带来的结果，而不是源于黑暗权势的邪术（以弗所书5章8、11节，6章12节）。

作者： 柯贝尔