经文：可六31~44
31 他就说：「你们来，同我私下到荒野的地方去歇一歇。」这是因为来往的人多，他们连吃饭的时间也没有。 32 他们就坐船，私下往荒野的地方去。 33 众人看见他们走了，有许多认识他们的，就从各城步行，一同跑到那里，比他们先赶到了。 34 耶稣出来，见有一大群的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开始教导他们许多事。 35 天已经很晚，门徒进前来，说：「这地方偏僻，而且天已经很晚了， 36 请叫众人散去，他们好往四面的乡镇村庄去，自己买些东西吃。」 37 耶稣回答他们说：「你们给他们吃吧！」门徒对他说：「我们要拿两百个银币去买饼给他们吃吗？」 38 耶稣说：「你们有多少饼？去看看。」他们知道后就说：「有五个，还有两条鱼。」 39 耶稣吩咐他们，叫众人一组一组地坐在青草地上。 40 众人就一群一群地坐下，有一百的，有五十的。 41 耶稣拿著这五个饼和两条鱼，望著天祝福，擘开饼，递给门徒，摆在众人面前，也把那两条鱼分给众人。 42 他们都吃，并且吃饱了。 43 门徒把饼和鱼的碎屑收拾起来，装满了十二个篮子。 44 吃饼的男人共有五千。
门徒奉差遣去传道，除了会经历被人拒绝之外，亦有可能得到正面反应。耶稣与门徒之所以「连吃饭的时间也没有」（可六31），正是因为很多人透过门徒最近的传道与赶鬼（可六6~13, 30），已经认识了他们。根据可六44，单是成年的男人已经有五千，连同妇女与小孩，耶稣眼前的人群可能超过一万人。或许是因为参与人数之众多，这件「喂饱五千人事件」，亦是唯一一个四卷福音书都有记载的事件（除了耶稣的复活之外），可见这事件实在非常重要。
然而，这件事的首要意义并不是「食饱人个肚」（喂饱人的肚子），而是耶稣的身份。留意：耶稣看见他们后的第一个反应及行动，不是满足他们的肉体需要，而是「教导他们许多事」（可六34）。一般人看见「如同羊没有牧人一般」这句话，或许会即时想起众人如同羊群需要食物，但在耶稣眼中，人群需要的却不单是食物。
经文说他们身处「荒野」（ἔρημον，可六31），一般的理解是远离城镇之地。但原来根据旧约（《七十士译本》），这字除了翻作「荒野」之外，更多时候是代表「旷野」。根据以色列人的历史，他们正是在旷野与上帝相遇，蒙福及受试炼。其中一个主宰他们能否配合上帝心意的关键，就是有没有牧者去到带领他们。有牧者，以色列人就会蒙祝福；没有牧者，以色列人就会在试炼中失败，偏离上主的律法，并受到外邦的欺压。旷野就是这样成为了一个历史的记号，教以色列人想起一段又一段既有光辉、又有血泪的历史。犹太人会怎样形容那些痛苦回忆呢？「如同羊没有牧人一般。」
我们虽然不在那「荒野」一同见证一万人「开餐」，但我们也可以因著认识耶稣，发现那些比食物更重要的需要。因为：
人活著，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。（太四4b） 我来了，是要羊得生命，并且得的更丰盛。（约十10）
思想：
- 你觉得自己最常看见自己哪一方面的需要？为什么会这样？你满意吗？
- 你认为你可以怎样教自己更关注「食物」以外的深层需要？
