10月26日 公义的神施行公义
赖建国博士

诗7:10~11、17│《环球圣经译本》

10神是我的盾牌,他拯救心里正直的人。

11神是公义的审判者,他是天天对恶人发义怒的神。

17我要按耶和华的公义赞美他;我要歌颂至高者耶和华的名。

与经结连│解释经文

我的盾牌:大卫身经百战,深知盾牌的保护对出生入死的战士何等重要。他也发挥自己运用语言的功力,称呼神是“我的盾牌”,意思是“我的保护”。

公义的审判者:“公义”是本篇的钥词,出现五次。第8节,诗人求神按照“我的公义,我心中的正直审判我”。因而他求神使“义人”坚立(7:9a)。但接下来他只论到“神的公义”,他称呼神是“公义的神”(7:9b),神是“公义的审判者”(7:11),末了,他许愿要按“耶和华的公义”赞美祂(7:17)。《环译本》参照上下文,把11节加添了一个字,称呼神是天天对恶人发“义”怒的神。

至高者:这名号在诗篇中多次出现,是神的主要称号,首见于创世记第十四章,撒冷王麦基洗德为凯旋归来的亚伯兰祝福,他用了“至高的神——天地的主”这个称呼(创14:19),而亚伯兰回应时则说明“至高的神”就是“耶和华”(创14:22)。本篇第17节用“至高者耶和华”,此特殊用法另只见于诗篇四十七篇2节。

本段再次显示,哀歌最后都以许愿或赞美来结束。这在古近东文学中绝无仅有。


与神与人结连│默想及践行经文

一、诗人恳求这位公义的神施行公义,证明诗人的正直、公义。你是否承认,只有神自己才是公义的?

二、人生在世,难免有欺压怨叹,但这绝非生命的常态,最终都要展现神公义的作为,赏善罚恶。请您一起来赞美这位公义的神。