經文：哥林多前書十一8-13

8起初，男人不是由女人而出，女人卻是由男人而出。9而且男人不是為女人造的，女人卻是為男人造的。10因此，女人為天使的緣故應當在頭上有服權柄的記號。11然而，照主的安排，女人不可沒有男人，男人也不可沒有女人。12因為女人原是由男人而出，男人是藉着女人而生；但萬有都是出於神。13你們自己要判斷，女人禱告神，不蒙着頭合宜嗎？14你們的本性不也教導你們，男人若留長頭髮是他的羞辱嗎？15但女人留長頭髮是她的榮耀，因為這頭髮是給她蓋頭的。16若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也沒有。

參考經文

創二18耶和華神說：「那人單獨一個不好，我要為他造「一個配偶」（幫助者；helper）（ezer）幫助他。」

【直譯】詩三十三20 我們心等候耶和華，因為他是我們的「幫助者」（ezer）[Our Helper]和我們的盾牌。

保羅藉着讓弟兄姊妹迴歸創造時的次序和神的心意，讓教會建立一個「男女有別，但必須互相尊重、彼此珍惜、彼此同工」的屬靈綜合原則。

迴歸神創造男女時，神是安排先男後女；但從此以後，男女都是從女而出的。當今男女的處境與古代大有不同。在漫長的歷史裏，在許多國家和民族裏，女人受教育少，受歧視多，在法律上往往沒有地位。但如今就大不同了，在許多學校和職場裏，不少女性表現非常出色，甚至比不少男性出色。如何合意地看「男女分工，男女不同，主裏的順服要有互重、互愛和互相配搭」是時代給我們的機遇和挑戰。

回想神用「配偶」（ezer），直譯就是「幫助者」（helper）一詞，去形容女人尊重的位分和重要性，實在非常有意思。這詞在舊約裏幾乎都是用來形容「神是我們的幫助者」。詩篇多次說：「耶和華是我們的幫助者（ezer），我們的盾牌。」（詩33:20; 115:9-11）詩篇70篇形容「耶和華是我的幫助者和拯救者（My Helper and My Deliverer）。」（詩70:5）詩篇121篇兩次提醒我們：「我要向山舉目；我的幫助者（My Helper）從何而來？我的幫助者（My Helper）從造天地的耶和華而來。」（詩121:1-2；直譯）

在古代，神讓男人在家庭和社會裏有更多帶領的角色，不是讓男人霸道、跋扈、任性、專制、欺凌，而是要讓男人珍惜女人，知道她是神給的「最珍貴的幫助者」。在人倫裏的所有的分工和順服，聖經強調三點：一、在「主裏」的順服。帶領的不能任性妄為；二、必須祝福、珍惜、造就對方；三、要效法基督犧牲和大愛的榜樣；作帶領的，要效法基督：「我是好牧人，好牧人為羊舍命。」（約10:11）

保羅處理男女不同和角色的問題，最後一句是強調：「但所有萬物都是出於神的。」（However, all things are out of God）。這是提醒我們：男女有別，各有角色，但必須互相尊重，彼此相愛，因為我們都是從神而出的。所以，有名的馬太亨利（Matthew Henry）留下名句：「女人是從亞當的肋旁而出的，不是從男人的頭而出，不是要轄制他；不是從男人的腳而出，不是要被他踐踏；但卻是從男人的肋旁而出，讓她與他平等，在他的臂彎下受保護，在他的心房旁被愛護。」（That the woman was made of a rib out of the side of Adam; not made out of his head to rule over him, nor out of his feet to be trampled upon by him, but out of his side to be equal with him, under his arm to be protected, and near his heart to be beloved.）

思考：

「照主的安排，女人不可沒有男人，男人也不可沒有女人。因為女人原是由男人而出，男人是藉着女人而生；但萬有都是出於神。」這段話給你什麼提醒？我們有否立志成為對方的「貴重和寶貴的幫助者」呢？