8月4 日 盐和光
梁家麟

经文:马太福音五13~16

「你们是地上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?它不再有用,只好被丢在外面,任人践踏。你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,而是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也要这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,把荣耀归给你们在天上的父。」

从八福,我们来到登山宝训的中心信息,耶稣呼召门徒为盐为光,为真理作生命的见证。

有人主张,八福(包括第10节的教导)是对所有人说的,11至12节乃对第10节的扩充性说明,却仅是针对最内圈的门徒说的;而紧接的13至16节,也只是对门徒说的。我对这个说法略有保留,作盐和作光的要求,既可说是高级,也可说是基础。说高级,因为要完全做到非常不易;说基础,因为见证本来便是所有耶稣门徒的存活目标,生命便是使命。我们的生命可能尚未完全,见证常有残缺,但我们不可能不作见证,这是逃不掉的命运。最坏的情况也只是做了反见证吧!

耶稣不是要人攀爬到盐和光的境界,却是劈头指出「你们是世上的盐」和「你们是世上的光」的事实。不是努力成为,不是来日实现,而是在此时此刻,业已是个事实。

不过,我们虽然是盐,却可以是坏盐而不是好盐,就是失了味的盐。我们虽然是光,却可以是收藏在斗底下的,就是没有照亮作用的光。

如此,盐和光都是强调对世界的影响力,盐的功用是为食物调味(甚么防腐、疗伤等作用的说法,是圣经这里没有的),光的功用是照明、驱走黑暗。盐和光的影响有两方面:第一是让别人变好,像盐增添食物的美味,像光「照亮一家的人」;第二是让人发现自己好,「叫他们看见你们的好行为」。

因为要对世界产生影响力,耶稣特别强调不能隐藏。「城造在山上,是不能隐藏的。」基督徒不能画地为牢、孤芳自赏,在世界某个角落自营一个封闭小区(ghetto),宣称河水不犯井水,各自修行,满足于不受世界影响;却是得走进人群中,被世界看见,且对世界产生影响。基督徒的生活总是让人瞩目的;有基督徒的地方,应该有所不同。

所有影响和见证,都有一个终极目标,便是让人归荣耀给天父上帝。我们不是自我宣传,而是见证那位将我们变成盐和光的天父,这个改变乃是出于祂的大能。

耶稣基督的门徒有一个核心的使命,作世上的盐和光。这不仅是外在的使命实践,也是内在的生命见证。「你们是世上的盐」,「你们是世上的光」;我们不仅「作盐作光」,更「是盐是光」。生命与使命不可分割。所以,耶稣没有提及任何盐的行动、光的活动,或在某个时刻或场景扮演盐和光的角色,而是在每时每刻,每个生活场景,都要为盐为光。盐和光是我们的生活形态和方式。使命揉合在生活的每个角落里。

如同八福先是耶稣的生命写照,再是门徒效法的目标,盐和光也是耶稣的生命本质。圣经特别提到耶稣多次自称为世上的光。「我在世上的时候,是世上的光。」(约一4~58~9八12九5十一9)