經文：詩篇一百一十九篇 105-112節（Nun）

親愛的恩主，求你牽引我們的心，讓你的話語成為我們心靈的指引。

奉主名求

阿們

105 你的話是我腳前的燈，是我路上的光。

106 你公義的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行。

107 我甚是受苦；耶和華啊，求你照你的話將我救活！

108 耶和華啊，求你悅納我口中的讚美為供物，又將你的典章教訓我！

109 我的性命常在危險之中，我卻不忘記你的律法。

110 惡人為我設下網羅，我卻沒有偏離你的訓詞。

111 我以你的法度為永遠的產業，因這是我心中所喜愛的。

112 我的心專向你的律例，永遠遵行，一直到底。

「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（105）這一節經文，我們非常熟悉，在金句卡或詩歌的歌詞中常常出現。這一節經文，亦為這個段落揭開序幕。

在金句卡上，我們單看一節的經文，我們並不知道詩人所行走的路途是怎樣的，我們自然會將自己想象的處境放入經文當中。是一段風光明媚的山野路徑，還是黑暗中滿有狗糞的小路，我們完全可以憑空想象。過去，我們看見這經文時，我們想起的路徑是怎樣的路途呢？

「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（105）詩人腳前的道路並不是一條康莊大道，而是一條滿有沙石、崎嶇的路徑。在 107 節，詩人表達「我甚是受苦；耶和華啊，求你照你的話將我救活！」雖然詩人在前文表達了神的話語安定在天，幫助他的心靈超越環境的苦況，然而受苦的情況沒有減少，詩人時刻需要面對的處境仍然是「網羅」。

若將這些艱難的處境加入在 105 節當中，即是將第 107、109 和 110 節的處境內容加入 105 節，情況會是這樣：

105 你的話是我腳前的燈，是我路上的光。

107 我甚是受苦；耶和華啊，求你照你的話將我救活！

109 我的性命常在危險之中，我卻不忘記你的律法。

110 惡人為我設下網羅，我卻沒有偏離你的訓詞。

我們可以這樣表達：

你的話是我腳前（網羅）的燈，是我（受苦）路上的光。

你的話是我腳前（網羅）的燈，是我（危險）路上的光。

我們再慢慢細味一次。

你的話是我腳前（網羅）的燈，是我（受苦）路上的光。

你的話是我腳前（網羅）的燈，是我（危險）路上的光。

現在有上下文，我們將詩人自己分享的處境放在 105 節當中，將我們過去對這一節經文的想象完全更新。

在網羅中，我們需要燈光照明，以致我們能夠分辨陷阱、避免中伏。神的話正是腳前網羅的燈。

在受苦無盡的人路上，我們需要盼望，神的話正是受苦路上的盼望之光。

在危險的路途裏，我們需要光的指引，以致我們能夠行走在正確安全的路徑。 神的話正是危險路上的照明！

我們再次細味。

你的話是我腳前（網羅）的燈，是我（受苦）路上的光。

你的話是我腳前（網羅）的燈，是我（危險）路上的光。

111 我以你的法度為永遠的產業，因這是我心中所喜愛的。

112 我的心專向你的律例，永遠遵行，一直到底。

詩篇一百一十九篇的第十四課是「神的話是受苦路途的燈光」。

靈修小祕訣：

今天我們繼續食飯之後去散步的習慣，一邊散步一邊思想這兩節重整的經文。

你的話是我腳前（網羅）的燈，是我（受苦）路上的光。

你的話是我腳前（網羅）的燈，是我（危險）路上的光。