今日是星期六，我們再一次回顧過去一週的默想。讓我們先安靜下來，在主面前將心歸給神。（安靜片刻）

親愛的恩主，我們每一天浸透於詩篇一百一十九篇時，我們看見詩人的經歷與更新時，深深體會你的話語確實奇妙，你的臨在實在寶貴。神呀！求你幫助我們，讓我們的生命被你的話語轉化，讓我們的心跟你的話語一同安定在天。

奉主名求

阿們

我們先回顧過去一週，詩篇一百一十九篇的第十一至第十五課的主題：

第十一課是「以神的律例來面對生命的哀歌」。

87 他們幾乎把我從世上滅絕，但我沒有離棄你的訓詞。

88 求你照你的慈愛將我救活，我就遵守你口中的法度。

第十二課是「神的話安定在天」。

89 耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠。

94 我是屬你的，求你救我，因我尋求了你的訓詞。

96 我看萬事盡都有限，惟有你的命令極其寬廣。

第十三課是「神的話是初戀」。

97 我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。

103 你的言語在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！

第十四課是「神的話是受苦路途的燈光」。

105 你的話是我腳前（網羅）的燈，是我（受苦）路上的光。

105 你的話是我腳前（網羅）的燈，是我（危險）路上的光。

111 我以你的法度為永遠的產業，因這是我心中所喜愛的。

112 我的心專向你的律例，永遠遵行，一直到底。

第十五課是「神呀！我懼怕你」。

39 求你使我所怕的羞辱遠離我，因你的典章本為美。（對比）

120 我因懼怕你，肉就發抖；我也怕你的判語。

過去一星期，我們看見詩篇一百一十九篇的前半與後半的分別，十一課的主題「以神的律例來面對生命的哀歌」正好是上半的小結；而十二課以「神的話安定在天」作為開始也十分貼切。這兩個大段落明顯出現在一個「轉折」，詩人在面對困苦時的態度有所轉變，可以用「昇華」來形容。在第十一段落時，詩人發出「要到幾時呢？」的疑問，詩人感嘆在有生之年還能看見神的救恩與審判嗎？一種生命似乎走到盡頭卻仍未看見神應許的實踐，詩人似乎在等候神的路上感到灰心絕望。

然而進入第十二段，亦是這篇詩篇的後半，詩人以「耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠」（89）為開始，詩人有一種轉眼望天，「天地照你（神）的安排存到今日；萬物都是你（神）的僕役」（91），可見「你（神）的誠實存到萬代；你（神）堅定了地，地就長存」（90），所以「萬事盡都有限」（96），惡人的惡也都有限，「惟有你（神）的命令極其寬廣」（96）。

在面對困難的時刻，我們容易將焦點放在困難上，或放在製造困難的人（又稱為惡人）身上，甚至對這些人有一份討厭和怨恨。若然苦難成為我們生活的焦點，我們的生活便為苦難所圍困，我們有如授權苦難為我們的生活劃界限。

當詩人擡頭望向天地萬物時，發現天地仍舊按照神的安排運轉，沒有受惡人任何的影響；神的話語同樣不受艱難環境的影響，猶如太陽每天仍在東邊升起一般。因此，一句「神的話安定在天」便為這首詩揭開下半的序幕，亦為下半首詩篇定調。

89 耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠。

94 我是屬你的，求你救我，因我尋求了你的訓詞。

96 我看萬事盡都有限，惟有你的命令極其寬廣。

靈修小祕訣：

今日是週末，讓我們花一些時間，大約 15分鐘，坐在一處地方，可以擡頭望天，看看大自然的變化與秩序，再細味詩人所言「神的話安定在天」。飯後亦可以繼續一邊散步一邊祈禱的操練。