路14:1~14│《環球聖經譯本》

3 耶穌就對律法師和法利賽人說：“在安息日治病，可以不可以？”

4 他們卻不作聲。耶穌扶着病人，治好他，叫他走了，

5 就對他們說：“你們當中誰有兒子或牛在安息日掉在井裏，不立刻拉上來呢？”

6 他們無法反駁這些話。

7 耶穌留意到宴席的來賓怎樣在選擇上座，就用比喻對他們說：

8 “你獲某人邀請參加婚宴的時候，不要自己坐在上座，恐怕有比你更尊貴的客人也獲他邀請；

9 那請你又請他的人過來對你說：‘請讓座給這一位吧。’那時你就會羞慚地退到末位去了。

10 你獲邀請的時候，要去坐在末位上，等請你的人過來對你說：‘朋友，請到上座去。’那時你在同席的人面前就有光彩了。

11 因為凡高擡自己的，將被降卑；凡自己降卑的，將獲高擡。”

12 耶穌又對邀請他的人說：“你設午宴或晚宴，不要請你的朋友、兄弟、親戚或富裕的鄰人，恐怕他們又回請你，你就得了回報；

13 你擺宴席的時候，倒要邀請那貧苦的、殘障的、瘸腿的、瞎眼的，

14 那你就會蒙福，因為他們沒有什麼可以回報你，當義人復活的時候，你將得到回報。”

與經結連│解釋經文 耶穌時代的經學家和法利賽人有許多弊端，“他們所做的一切，都是為要引人注目”（太23:5）。其中之一就是他們喜愛主座（太23:6）。在一個安息日，耶穌到法利賽人一個首領家裏用餐，有些人居心叵測，一面“一直監視”祂，一面設下陷阱，要拿祂在安息日做工和祂的話語作把柄，企圖以此陷害祂。耶穌識破了他們的虛情假意和陰謀，不但馬上治好患水腫病的人，彰顯了神的大能，而且借用生活實例，說明“在安息日治病”是合理合法的，使他們“無法反駁”（14:1~6）。 正是在這次做客時，“耶穌留意到宴席的來賓怎樣在選擇上座”（14:7）。祂看到那些僞君子雖然自詡熟悉律法和聖經教導，但是置起碼的社交規矩而不顧（箴25:6~7）。耶穌在其他場合也曾直言不諱，揭穿那些人的僞善（太23:6；路11:43）。但祂這次用比喻教訓他們，讓他們明白“凡高擡自己的，將被降卑；凡自己降卑的，將獲高擡”。這不正是聖經中反覆教導過的“屬靈謙卑”嗎？（伯22:29；詩18:27；箴11:2，16:18，29:23）更何況還有哈曼、推羅君王等高傲者的慘重教訓！要知道，謙卑不但是神子民的行爲準則，而且是真正接受恩典的前提。 此後，耶穌繼續以“宴席”為背景，讓他們明白神的王國特別眷顧那些“沒有什麼可以回報”宴席主人的窮人和弱者。這也正是那些社交禮節隱含的屬靈意義。

與神與人結連│默想及踐行經文 一、謙卑不是裝出來的，而是因為認罪悔改以及對救恩的感激而行出來的。你如何省察自己的欠缺，戰勝屬世的高傲，真正體現屬靈的謙卑？ 二、教會牧長和團契領袖經常在自己家中組織聚餐，一些年幼的參與者可能隨意坐在上座，也不知道謙讓，忽視了要尊重長輩。你的子女若遇到這種情況，你如何啓發他們踐行耶穌的教導？