民6:22~27│《环球圣经译本》

22耶和华吩咐摩西说：

23「你要吩咐亚伦和他众子说：『你们要这样为以色列人祝福，对他们说：

24愿耶和华赐福给你，保护你；

25愿耶和华使他的面光照你，赐恩给你；

26愿耶和华的面升起照耀你，赐你平安。』

27他们要把我的名放在以色列人身上，我会亲自赐福给他们。」

与经结连│解释经文

　　本段祭司的祝福祷告，用诗歌体写成，词句优美，内容精致，是旧约的精品。

　　按希伯来原文，祷文的第一句有三个词，共十二个音节；第二句有五个词，共十四个音节；第三句有七个词，共十六个音节。扣去耶和华（重复三次）的圣名，余下十二个词，正好象征以色列十二支派。三次重复「耶和华」，是要强调耶和华才是以色列一切福气的源头。

　　随著词句的增长，祝福的内容也愈加丰富。每句的主词都是耶和华，且都有两个动词，第二个动词都延伸第一个动词的意思：赐福带来保护，光照带来恩惠，升起照耀带来平安。

　　第一句「愿耶和华赐福给你，保护你」（24节）：为整个祝福定调。神赐福给人，往往包括儿女、财富、土地、健康，但更重要的是祂的同在与守护。

　　第二句「愿耶和华使他的面光照你，赐恩给你」（25节）：把耶和华形容为光，祂总是以笑面来看待祂的子民，作为赐恩给他们的保证。

　　第三句「愿耶和华的面升起照耀你，赐你平安」（26节）：以最后一个词「平安」为整个祝福画下完美句点。「平安」不仅是消极的免除灾祸，没有战争，更是积极的合谐圆满，繁荣昌盛。「愿耶和华的面升起照耀你」直译是「愿耶和华举起他的面向著你」。对照25节「愿耶和华使他的面光照你」，意思是耶和华好像太阳升起，照耀祂的子民，喻指祂垂顾恩待。

　　经文最后一句「我会亲自赐福给他们」（27节），「我」是强调，更加上耶和华的亲自保证。

与神与人结连│默想及践行经文

一、诗篇六十七篇引用本段大祭司的祝福，进一步发展普世宣教的思想：「好叫全地得知你的道路，万国得知你的救恩。」救恩不是以色列人的专利，世上其他国家的人民，也要得享救恩的福气，你会怎样参与其中？

二、你如何给「平安」下定义？你享有平安吗？如何可以将真平安带给更多的人？