經文：約翰一書 2:18-23

孩子們哪，如今是末世的時光了。你們曾聽過那敵基督者要來，現在有好些敵基督者已經出來了；由此我們就知道，如今是末世的時光了。 他們從我們中間出去，卻不是屬我們的，若是屬我們的，就必仍舊與我們同在。他們出去，這就顯明他們都不是屬我們的。 你們從那聖者受了恩膏，並且你們大家都知道。 我寫信給你們，不是因你們不認識真理，而是因你們認識，並且知道一切虛謊都不是從真理出來的。 誰是說謊話的呢？不就是那不認耶穌為基督的嗎？那不認父與子的，這個人就是敵基督的。 凡不認子的，就沒有父；宣認子的，連父也有了。

使徒約翰在這裏提到一個異端，是「說謊話的」，是「不認耶穌為基督的」（2:22)，意思是他們不承認耶穌這個人就是基督，就是成爲了肉身的真神。早期教會有人認為，與使徒約翰敵對的異端是一個諾斯底主義者，名叫西林圖 (Cerinthus)，他認為「基督」在耶穌這個人受浸時降臨在耶穌身上，然後一直引領耶穌的事工和各樣神蹟，而「基督」在耶穌受難釘死之前已經離他而去了。其實這些異端最終還是無法接受，一個活生生的人、充滿一切限制的人居然可以是創造天地萬物的神。異端自己以為否認了聖子的神性，就保留了聖父的超然地位，但使徒約翰指出，「凡不認子的，就沒有父；宣認子的，連父也有了」(2:23)，因為除了藉着愛子耶穌，根本沒有人可以到聖父那裏去。

「敵基督」（2:18)一詞只出現在約翰的書信中，但類似的概念卻在聖經各處流傳，指是的在末世主再來之前將要出現的巨大力量，刻意敵擋神，但又經常被描述為冒用基督之名字的。使徒約翰在這封信明言真正的「敵基督」未出現，但當時已經有不少異端生事者，是被敵基督的靈充滿的 (約一 4:3)，可以稱他們為「好些敵基督者」，因此可以知道當時已經是「末世的時光了」。

這些異端生事者，從前虛情假意地扮作信徒，在教會一起聚會事奉，但現在他們已經離開了，恐怕是另外成立一個信仰羣體，分裂教會，引誘信徒加入。所以約翰說「他們出去，這就顯明他們都不是屬我們的」，強調他們並不是正統教會的一部份，信徒不應該參與他們的聚會。

其實今天的異端也一樣利用末日預言等危言聳聽的信息，先是引發信徒的好奇心去參加他們的聚會，再通過十分熱切投入的宗教氣氛，令人覺得他們比正統教會更屬靈、更親近神。大家不要輕看異端的努力，我自己教會的信徒，就經常被信異端的親友登門造訪，又或在大學校園「佈道」，過去有人真的轉投異端的懷抱，這兩年居家抗疫期間，不停收到他們傳來的「末世預言」短片。一個是中國內地傳入香港的異端，宣揚一個「女基督」，另一個在韓國聲名遠播，宣稱其創辦人是轉世的基督。

思想：

「現在有好些敵基督者已經出來了；由此我們就知道，如今是末世的時光了。」異端邪說充斥社交媒體，也在我們身邊的朋友中出現。 這現象一方面提醒我們在教義上要小心謹慎，不要入了迷惑，但更重要的是，在「末世的時光」，我們自己更應該大發熱心，努力搶救靈魂，不要讓異端以我們冷淡為藉口，搶走信徒。