經文：約翰一書 2:1-2

我的孩子們哪，我把這些話寫給你們，是要你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。 他為我們的罪作了贖罪祭，不單是為我們的罪，也是為普天下人的罪。

「我的孩子」或更恰當的翻譯「我的小孩子」是十分親密的暱稱，意思是作者想說出心底的話。昨天的經文吩咐我們要坦然承認自己的罪，信實的神必定赦免，但使徒約翰心底裏是擔心有人誤會這是縱容我們不斷犯罪，所以重申「把這些話寫給你們，是要你們不犯罪」。向神坦承自己的罪，其實是叫我們正視自己的罪惡，對症下藥，悔改努力不再犯罪。

但我們也不要讓罪疚感成為內心的陰影和重擔，因為「那義者」就是稱為基督的耶穌，現在正在天父那裏為我們作「中保」。「中保」這個希臘字，在聖經只出現過五次，另外四次都出現在約翰福音，中文都譯作「保惠師」，全部都是主耶穌用來稱呼聖靈的。約14:16 主耶穌特別稱呼聖靈為「另外一位保惠師」，言下之意是主耶穌自己纔是第一位保惠師，第一位中保。「中保」在約翰一書的意思是辯護(Advocate)，即主耶穌在天父面前為我們辯護，為我們求天父赦免我們一切的罪責。

我曾經每個月要負責一次法定專業團體的紀律研訊，形式跟法庭類似，有控辯雙方和證人，我作為紀律委員就等於法官。政府會派出一個大律師代表控方，辯方有時有代表律師，有時由該專業人士直接答辯。在大律師的盤問下，無論是接受紀律研訊的專業人士或是其他證人，經常被盤問到前言不對後語，啞口無言，根本無法招架。這不單只是大律師的法律知識，更重要的是大律師盤問時說話的態度和氣勢，實在是雄辯滔滔，咄咄逼人。

主耶穌為我們辯護，同樣理直氣壯，因為祂辯護的理據就是祂已經以自己的生命，「為我們的罪作了贖罪祭」。查理衛斯理的著名詩歌 《我靈奮起》(Arise，My Soul，Arise!) 深刻地描述這一幕：

我主永活在天，代我向父祈求，完全救贖大愛，寶血為我淌流，寶血灑遍施恩座前，為贖普世萬民罪愆。

救主在各各他，五個傷口齊忍受釘痕彷彿發聲，迫切為我祈求，大聲呼喊赦免他們，救贖罪人脫離死蔭。

思想：

試試想象這個法庭的景象，你作為被告接受審訊，你明知自己有罪，而且刑罰是死刑。辯護律師在結案陳詞時，突然露出身上五個傷口，鮮血灑遍法官的臺前，然後五個傷口一起力竭聲嘶地呼喊：「赦免他吧！赦免吧！」結案後這位辯護律師，轉向你說：「天父不再定你的罪了！放下你的罪疚感，奮起精神，努力為主而活，活潑地去愛主愛人吧！」