經文：結四十5~16

5看哪，殿外四圍有牆。那人手拿丈量的蘆葦竿，長六肘，每肘再加一掌。他量圍牆，寬一竿，高一竿。6他到了朝東的門，就上臺階，量這門的門檻，寬一竿；這門檻寬一竿。7又有守衛房，每間長一竿，寬一竿，守衛房之間相隔五肘。挨着通往殿之門走廊的門檻，一竿。8他量通往殿之門的走廊，一竿。9他量門的走廊，八肘；牆柱，二肘；門的走廊通往殿那裏。10往東的門有守衛房：這旁三間，那旁三間，大小都一樣；這邊和那邊的牆柱，大小也一樣。11他量門的入口，寬十肘，門長十三肘。12守衛房前有矮牆，一肘，那邊的矮牆也是一肘；守衛房這邊六肘，那邊也是六肘。13他量門，從守衛房這邊的房頂到那邊的房頂，寬二十五肘；入口與入口相對。14他量牆柱，六十肘，院子的四周圍有挨着牆柱的門。15從大門入口到裏面門的走廊，五十肘。16守衛房和四圍挨着牆柱的門，都有嵌壁式的窗戶，廊子也有；裏面到處都有窗戶，牆柱上雕刻着棕樹。

由於聖殿的正門朝東，所以東門便是聖殿的正門。四十章5~16節提到的東門，是指外院的東門，並不是內院的東門。聖殿的外面四圍都有牆，而牆與聖殿之間的空間便是外院，而外院的東門便是指朝向東邊的門。東門很重要，因為這是面向早上晨光的地方，之後經文也提到以色列神的榮光要從東而來(結四十三2)，代表東門是迎接神榮光來到的地方。

在四十章5~16節的描述中，「守衛房」出現多次(7、10、12、13、16節)，歷代志描述這守衛房是用來存放盾牌與兵器的(代下十二11)，是一種軍事性的用途。為何聖殿需要有守衛房？這有可能與利未守護者(Levitical gatekeeper)的供職人員有關，他們的責任就是確保不潔的人不會進入聖殿的範圍，保障聖所的潔淨，同時，他們也有可能處理籌款、行政及管理金錢與資源的工作。經文多次提到「守衛房」，就是要說明聖殿的潔淨很重要，需要在外院的不同出入處有利未守護者來把守。

16節提到「牆柱上雕刻着棕樹」，這使這柱看似一棵樹一樣，類似的雕刻也在多處出現(結四十16、22、26、31、34、37，四十一18、19、20、25、26)，遍佈在外院的各門，以及聖殿的內部，這會給人一種樹林式雕刻的印象，把聖殿的內外打造為伊甸園的景象。伊甸園是人類敬拜神的第一個聖殿，聖殿作為伊甸園，讓人明白神同在於園子內的創造本意，聖殿因而讓人仿造昔日伊甸園的榮美。

伊甸園的出入口有基路伯把守，正正就是在伊甸園的東邊(創三24)，對應了外院的東門，而東門也有利未守護者把守，以「守衛房」作象徵。這樣，利未守護者猶如天使基路伯一樣，把不潔排拒於門外，好讓伊甸園成為神聖及全然潔淨的地方，讓人經歷神的同在。

思想：

進入聖殿必須自潔，離開任何罪惡，才能經歷伊甸園式的敬拜。在新約，我們都因着耶穌基督得稱為義，成為無罪的生命進入聖所，得享終末的伊甸園敬拜。要是這樣，我們的行事為人便要離開任何罪惡。