經文：結三十二3~10

3主耶和華如此說：許多民族聚集時，我要將我的網撒在你身上，他們要把你拉上來。4我要把你丟在地上，拋在田野，使空中的飛鳥落在你身上，遍地的野獸因你得以飽足。5我要將你的肉丟在山間，用你巨大的屍首填滿山谷。6我要以你所流的血浸透大地，漫過山頂，溢滿河道。7我毀滅你時，要遮蔽諸天，使眾星昏暗；我必以密雲遮掩太陽，月亮也不放光。8我要使天上發亮的光體在你上面變為昏暗，使你的地也變為黑暗。這是主耶和華說的。

9「我使你在列國，在你所不認識的列邦中滅亡。那時，我必使許多民族的心因你愁煩。10當我在他們面前舉起我的刀，我要使許多民族因你驚恐，他們的君王也必因你極其恐慌。在你仆倒的日子，他們各人為自己的性命時時戰兢。

以西結書三十二章3~8節是向埃及所唱的哀歌的重要部分，說明耶和華對作為海怪的埃及進行的審判，神審判的代理人是第3節所提到的「許多民族」，他們同心合力把網撒在海怪埃及身上，並且把它拉上來。埃及視自己為獅子，受到列國的景仰，怎料列國對它的觀感與埃及對自身的看法有強大的落差，它滿以為受到尊重，誰知列國對它滿懷憎恨，便一起合力把它由尼羅河中拉上來。

拉上來之後，神要對埃及作出一系列的刑罰。首先，第4節說明這頭海怪要被拋在田野，讓「空中的飛鳥落在你身上」，並「遍地的野獸因你得以飽足」。我們曾在論及亞述作為高大的香柏樹的比喻中，看見它提及「空中的飛鳥」與「野地的走獸」(結三十一6、13)，這些都比喻那些倚賴亞述而獲得保障的列國，他們在亞述滅亡時便失去了倚賴。然而，埃及作為海怪，所得到的刑罰比亞述更甚，這些「空中的飛鳥」與「野地的走獸」在埃及死去之後不但失去倚賴，更一同起來喫海怪的肉而得到飽足，埃及要成為列國的食物，任人宰割。第二，第5~6節說明埃及的肉和血都要填滿山谷及浸透大地，這叫我們想到亞述作為高大的香柏樹的比喻中提到，這香柏樹受到深水及眾水所滋潤(結三十一4)，現在海怪埃及的血與肉也同樣「滋潤」大地。同時，這也叫我們想起落在埃及的十災中的水變血之災，說明神的審判要臨到它如十災一樣。

接着，這首向埃及唱的哀歌記載了天地的悲哀(7~8節)，海怪埃及的滅亡不但叫人感慨，更使天地、日、月、星宿都昏暗，這是一種世界性的悲哀(cosmic lament)，以西結以此來帶出海怪埃及死亡的震撼。再者，「昏暗」、「不放光」(7節)、「變為昏暗」及「變為黑暗」(8節)的句子都是耶和華審判的日子來臨所帶出的主題，也是十二小先知書中耶和華的日子來臨時所經驗的情況，說明了耶和華的審判之日必定臨到埃及，同時也讓人想到十災中的黑暗之災。就算埃及在當時來說是一個強國，也無法躲避耶和華審判的日子臨到。

思想：

耶和華的日子是先知書重要的主題，這是審判的日子，無人能逃避它的來臨，包括那心高氣傲的海怪埃及，以西結所表示的審判預言是直線的時間觀，埃及的末日與未來已成定局，任由他如何自高，都不能改變。惡人最終會受到刑罰，這個信息對你來說有何意義？