人的一生，似乎都活在等待当中。等是未来，活是现在。

被动和主动

人活着，就要“抓住牛角”，不要让牛追着跑。基本上，生命有两个选择：一是被动，二是主动。被动是消极的适应环境，主动是积极的创造环境；被动的生命是随机应变，主动的人生是掌握先机。

等待的人生是随波逐流，活着的生命是逆水行舟。被动的活着是效法这个世界，主动的人生是心意时刻地更新：一者跟随世俗，一者跟随主。跟随世俗是照本宣科，约定俗成的生命毫无新意可言，跟随主的生活充满创意的艺术，活着是创作，我们都是艺术家。

活着并非走马观花，毫无目的地看看。活着不是随意，而是刻意：像是摄影师的取景，总是在寻找最佳的角度，好捕捉最美丽的风景，献给主看。

等待和等候

《诗篇》说道：“我的心哪，你当默默无声，专等候上帝，因为我的盼望是从祂而来” （《诗》62：5）。

人活着，并非等待（waiting for）事情的发生，而是等候（waiting on）主的带领。

等待是坐着等，等候是站着等。一是懈怠，一是待命；一者是不动，一者是行动。如果一个等待的行列还在往前动，我们就要站着；完全都不动了，我们就会坐着，甚至躺着。动是希望，不动是绝望。等待是雇工的等，等候是仆人的等。

活着就是等候主，这个等候是不动的动，是以“你们腰里要束上带，灯也要点着”（《路》12：35）的这种状态的等。这是现在，并不是未来，；这是活着，不是等着；是做着，不是坐着。

这个等候也是保罗所说的：“就当恐惧战兢，做成你们得救的工夫。 因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”（《腓》2：12、13）。

想必这就是保罗所说的“活祭”。活祭的人生是等候也是寻求，像是一条河流，水面上看起似乎不动，水底下却动个不停。基督徒的等候是先知的察验，是心意更新变化的等候，为要“察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意” （《罗》12：2）。

“当存畏惧侍奉耶和华，又当存战兢而快乐” （《诗》2：11）。这是我们等候神的生命写照，我们活着、等着，心里战兢而快乐，这是艺术创作，也是跟着主走。

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