人生的过程其实只有两者：一是适应自己，一是适应环境，这两方面做起来都不容易，人的痛苦大都起于适应不良。

生生不息

人和环境会相互影响，人生是境由心生及心由境生两者的循环。像是人体的健康，心理影响生理，生理影响心理，这两者是唇齿之间的关系，一个无可避免的事实。

或有人说，尽管环境难以变更，但是人可以改变。我想这是因人而异的事，所谓江山易改本性难移，因着先天的限制，为了适应瞬息万变的环境，人也只能作小幅度的调整，无法作大规模的改变。人活着，适应不良是常有的事。

倘若个性就是命运的说法有理，人不过是个自我的牺牲品。然而个性（personality）可以塑造成为品格（character）。我们的一生，是个性接受环境磨练与塑造的旅程。或许，环境是艺术家的双手，不断地在人身上切磋琢磨，为要创作合他心意的模样。莫非这就是保罗所讲的：因为知道患难生忍耐， 忍耐生老练，老练生盼望， 盼望不至于羞耻（《罗》5：3-5）。

哦，原来人活着是不断地生，人生是生生不息。生有被动和主动的两面：“患难生忍耐”是被动的接受环境；“忍耐生老练”是主动的创造环境，至终成为训练有素的老练，使软弱的个性变成刚毅的品格。

所谓“万事都互相効力”，也是生：负面的环境不是用来折磨人，而是为要造就人，目的是生，“叫爱神的人得益处”。

投降就是得胜

人与环境之间的互动，是从忍受到接受，从接受到享受的过程。这是一个长期锻练的结果，像是运动员的举重或长跑，操练久了，人活着会举重若轻。常听习惯长跑的人说，跑步一旦超越一个瓶颈，跑着跑着，会有种飘飘然欲仙的感觉，有如跑在水面上。

以彼得的生命作个借镜：“你年少的时候，自己束上带子，随意往来。”（《约》21：18）这是自我的塑造，也是与环境相互的抗衡。“但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”（《约》21：18）这是对环境的接纳和投降——这也是我常用的比喻，人面对艰难的环境如同雅各与上帝摔跤，投降就是得胜。

“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。”（《诗》119：71）熟悉上帝的律例就是老练，因此“他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷” （《诗》84：6）。

人老了，跑不动了，这是一个借口而己。面对人生无可避免的境况，人跑不动了就变走得动，走不动了就变爬得动，爬不动了就歇在主的怀中。人活着要 “变成小孩子的样式” （参《太》18：3），或许我应该向小孙女学习，她目前刚刚学歩，平衡不了，只好退而求其次，常用膝盖走路。

适应人生，我们都成为用膝盖走路的人。

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