經文：箴言廿二17-21

17你要側耳聽智慧人的言語，留心領會我的知識。

18你若心中存記，嘴脣也準備就緒，這是美的。

19我今日特地指教你，爲要使你倚靠耶和華。

20謀略和知識的美事，我豈沒有寫給你嗎？(「美事」：原文另譯「三十句」。)

21要使你明白真情實理，好將實情回覆那差你來的人。

這個月我們將一起思想箴言的第三集。一至九章是第一集，其信息都是以一大段方式呈現；而第二集十至廿二16，則以一兩節的短句方式爲一單位。至於廿二17至廿四22，也就是本月份要看的，這部份的每一單元信息，卻是由一節至七節不等的形式來表達，而其中大多數都是隻有一兩節經文。

今天要看的廿二17-21，和修本以「智言三十則」作爲這一段的標題。在第20節有小字註明：「『美事』：原文另譯『三十句』」。英文的NIV聖經譯爲 “thirty sayings”；近代的中文聖經也有同樣的翻譯，如「三十條」(新譯本)和「三十條格言」(呂振中譯本)。

今天的經文一開始，智者就清楚指出本段是「智慧人的言語」(17節)，也是第三集的引言。這第一則箴言說明了智者在第三集要帶出的目的和方向。智者語重心長地呼喚人當聆聽智慧人的言語，並提出三個學習的原因。首先，受眾應該用積極的態度來學習，就如17-18節的動詞指出：側、聽、留心和存記。一個全然投入的學習過程是包括用耳朵、用心和用口去參與的。耳朵是外在的器官，用以接收資訊；心則是內在的器官，指出在學習中不是水過鴨背，而是能在思想中深化；最後，嘴脣這外在的器官，將箴言常常誦唸和將信息表達出來。箴言的信息是從接收、領受，到思考，再經過背誦而成爲生命的流露。

從18-19, 21節中，智者提出三個由聆聽而獲得智慧的原因。第一、18節指出，能實踐箴言所教導的是「美」的、「甘美」(新譯本)和「愉快的」(呂振中譯本)。NIV和呂振中譯本將原文的「因爲」翻譯了出來，讓受眾確知和領受箴言，並在心中存記和反覆思想，進而轉化成生命的態度，在適當的時候表達出來，這是一件美好的事。

第二、「要使你」倚靠耶和華。第19節是神學上的動機，就是要心中謹守神的話，以致能信靠祂。從箴言中學會信靠神，這個目的迴應箴三5的重要教導：「你要專心仰賴耶和華」。

第三、「要使你」成爲忠心的真理傳遞者。第21節有三個同義詞，就是「真情」、「實理」、「實情」。呂振中譯本曾三次用了「真理」這個詞：「認識真理」、「真理之訓言」和「將真理…回覆」。這裏很清楚指出要成爲一位「真理」的傳遞者有三個步驟：首先要聆聽和明白真理，繼而要說出真理 (“speak the truth,” NIV)，然後用真理來回答別人。

反思：

1) 立志做真理的學習者，你如何將智慧人的箴言存記、誦唸和應用出來？

2) 求主賜恩加力，幫助我們藉着默想這個月三十則智慧人的箴言，能轉化成信靠上主的生命智慧，並在生活中流露出來。