3月9日 亚比米勒的「问心无愧」
黄天逸

经文:创世记20:1-18

1亚伯拉罕从那里往尼革夫迁移,寄居在加低斯和书珥之间的基拉耳。2亚伯拉罕称他的妻子撒拉为妹妹。基拉耳王亚比米勒派人把撒拉带走。3夜间,神在梦中来到亚比米勒那里,对他说:「看哪,你要死了,因为你带来的女人,她是有丈夫的女子!」4亚比米勒还未亲近撒拉;他说:「主啊,连公义的国,你也要毁灭吗?5那人岂不是自己对我说『她是我妹妹』吗?连这女人自己也说:『他是我哥哥。』我做这事是心正手洁的。」6神在梦中对他说:「我也知道你做这事是心中正直的;是我拦阻了你,免得你得罪我。所以我不让你侵犯她。7现在你当把这人的妻子归还给他;因为他是先知,他要为你祷告,使你存活。你若不归还,你当知道,你和你所有的人都必定死。」

8亚比米勒清早起来,叫了他的众臣仆来,把这一切事说给他们听,他们就很害怕。9亚比米勒召了亚伯拉罕来,对他说:「你怎么向我这样做呢?我甚么事得罪你,你竟使我和我的国陷在大罪中呢?你对我做了不该做的事了!」10亚比米勒对亚伯拉罕说:「你看见甚么才做这事呢?」11亚伯拉罕说:「我以为这地方的人根本不敬畏神,必为我妻子的缘故杀我。12况且她也真是我的妹妹;她与我是同父异母的,后来作了我的妻子。13当神叫我离开父家、飘流在外的时候,我对她说:我们无论走到甚么地方,你要对人说:『他是我哥哥』,这就是你以慈爱待我了。」14亚比米勒把牛、羊、奴仆、婢女送给亚伯拉罕,也把他的妻子撒拉归还给他。15亚比米勒说:「看哪,我的地都在你面前,你看为好的地方就居住吧。」16他对撒拉说:「看哪,我给你哥哥一千银子。看哪,这要在你全家人面前遮羞,向众人证实你是清白的。」17亚伯拉罕向神祷告,神就医好亚比米勒和他的妻子,以及他的使女们,他们就能生育。18因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故,已经使亚比米勒家中的妇人不能怀孕。

作为以撒出生的前奏,撒拉被基拉耳王亚比米勒派人把她「带走」,然而,圣经作者却并没有像12:14-16般对此事给予较详细的表述。但这次事件的发生却加剧了有关「继承人」主题的张力(18:1-15)── 撒拉被亚比米勒的仆人「带走」,她还可以为亚伯拉罕生子吗?若她被亚比米勒玷污了,如何能为亚伯拉罕留后呢?甚至,这位已经90岁(17:17)的老人家,何以还吸引着亚比米勒呢?她真的还可以生孩子吗?

因此,作者特别报告说:撒拉并没有被亚比米勒王「亲近」(qārav)(4),这一词在希伯来法律中用于描述非法的性关系。同时,这也确定了亚比米勒「不是」撒拉孩子的父亲呢!并且,第18节提及耶和华原初对亚比米勒家的惩罚 ── 家中的妇人不能生育,可见,这故事实在连系到撒拉生育的主题。

关于亚比米勒的过犯,第5节他表明自己:「心正手洁」,这是甚么意思?希伯来文这里用上了「完美」(tōm)一词,表示完整、正直;此外,「心」(lēḇāv ),通常代表人们智慧方面,而「洁净的手」(niqyōn kap̄p̄ai)就是指没有罪恶感的行为。毋怪乎,现代中文译本将第5节译作:「我做这件事问心无愧;我没有做错事呀。」事实上,即使上帝也如此说:「我知道你做这件事问心无愧 …」(现代中文译本)

可怕的梦促使亚比米勒「清早起来」就立即采取行动,也许,这是因为所多玛与蛾摩拉被毁灭的恐惧对该地区的人而言是挥之不去的。于是乎,他斥责亚伯拉罕,藉以表明自己才是真正的受害者(8-10)。只是,当他质问亚伯拉罕,说:「你竟使我和我的国陷在大罪中」时,言语间,他仍然是承认自己犯上了严重的过错。

至于亚伯拉罕的回应,大概有两方面:(1)他害怕在一个「不敬畏神」的地方会因妻子而被谋杀,(2)撒拉确实是他同父异母的妹子。但事实证明,亚比米勒是一位愿意听从上帝的人,明显地,亚伯拉罕误判了这位统治者的品格。

此外,亚伯拉罕那「同父异母妹子」的陈述,看来其背后的意图比事实的表述更为重要。他甚至追溯至离开哈兰时,他与撒拉之间的协定。这样,也就更暴露了亚伯拉罕对于自己与撒拉安全的担忧,也同时为他两次犯上相同的错误而提供了解释。换言之,亚伯拉罕似乎并没有在离家的日子里完全依靠耶和华上帝来保障他们的安全。

对于亚伯拉罕的言论,亚比米勒并没有作出任何反驳,他就着自己将撒拉带进宫之前没有予以详细的调查,也没有寻求亚伯拉罕的许可,以致带来了这次错误的行动并且造成了亚伯拉罕的伤害而作出了补偿(14-16)。

在亚比米勒的行动之后,亚伯拉罕为他祈祷。圣经记载:因为上帝听了亚伯拉罕的祈祷,以致亚比米勒、他的妻子和众使女们才可以脱离不孕不育的诅咒,我们因此才晓得耶和华上帝对亚比米勒一家施行了如此的惩罚呢!

思想:

  • 圣经记载了亚伯拉罕两次欺骗的行动,然而,无论是埃及法老、抑或是基拉耳王亚比米勒,他们在耶和华上帝的审判面前都认真地承认自己的过犯。但亚伯拉罕呢?却因为对自身安全的担忧,于是乎两次行使相同的计谋。当亚比米勒说:「我做这件事问心无愧」的时候,值得我们思想:在跟从上帝的日子里,我们有否诚实地在上帝面前承认过错,做「问心无愧」的人呢?