经文：路加福音七24b-35

24b「你们从前到旷野去，是要看甚么呢？被吹动的芦苇吗？25你们出去到底是要看甚么？穿细软衣服的人吗？看哪，那穿华丽衣服、宴乐度日的人是在王宫里。26你们出去究竟是要看甚么？是先知吗？是的，我告诉你们，他比先知大多了。27这个人就是经上所说的：『看哪，我要差遣我的使者在你面前，他要在你前面为你预备道路。』28我告诉你们，凡女子所生的，没有比约翰大的；但在神国里，最小的比他还大。」29众百姓和税吏已受过约翰的洗，听见这话，就以神为义；30但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗，竟废弃了神为他们所定的旨意。31主又说：「这样，我该用甚么来比这世代的人呢？他们好像甚么呢？32这正像孩童坐在街市上，彼此喊叫：『我们为你们吹笛，你们不跳舞；我们唱哀歌，你们不啼哭。』33施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒，你们说他是被鬼附的。34人子来，也吃也喝，你们又说这人贪食好酒，是税吏和罪人的朋友。35而智慧是由所有智慧的人来证实的。」

耶稣会想我们今年怎样过圣诞节呢？是要禁食（fast）和儆醒祷告？还是「又吃又喝」的庆祝（feast）? 今天是将临期的第一主日，也是教会年的开始。这是一个关乎预备和等候的节期，因为现在还不是圣诞节，而且我们也在等待那个伟大的最后将临—就是基督荣耀再来。在圣诞节前的这四个礼拜，每星期会围绕一个主题作为《尔道自建》的灵修分享，分别是：

希望（Hope）

平安（Peace）

喜乐（Joy）

仁爱 （Love）

怎样才能得到道成肉身的基督，应许带给世人的以上四个礼物？面对外界的质疑，福音书的作者路加记载了耶稣一个很妙的回答：「智慧是由所有智慧的人来证实的。」前文中，耶稣以他的先锋施洗约翰所传叫人悔改的道作为例证，福音是一份礼物，只要凭信心领受，是白白给那些「听见这话，就以上帝为义」的人的，哪管他的身分只是百姓和税吏。那些拥有高尚宗教情操的法利赛人和律法师，「竟废弃了上帝为他们所定的旨意」，虽然终日研究圣经，也亲眼看到耶稣，却认不出这位就是他们一直所等待的弥赛亚。

在将临期，有人会点燃烛光，有人会设置将临花环；也有家长会给小孩设计将临期月历，每天打开都有一小块巧克力或玩具，一直等到打开12月24日的，那天将会是最大的礼物。每个基督徒对于如何过将临期，或多或少会不一样，然而，对于我们应该抱甚么态度去盼望基督的降临，圣经中就有很实在的生命见证与指引，也值得我们停下脚步来反思：究竟我是有多渴望基督的再来？

思想：

你渴望得到属天的智慧吗？面对生命中的艰难，如何让基督介入，并作出不会后悔的抉择？在将临期的开始，祈求上主赐我们「守节」的智慧，以致不会过份的对人和对己苛求，免得在懊悔与省思的过程中，反倒失却了道成肉身的基督要带给世人的盼望。

上天圣智（O Sapientia），来临，来临，

统治万物，协和万民，

显示智能指引路程，

领导群生步步遵循。

欢欣！欢欣！以色列民，

以马内利定要降临。 （普天颂赞新修订本，139）