“‘凡求告主名的，就必得救。’” - 罗 10:13
在发表一项重要的声明后，我们最好是稍微停顿一下，使听见的人有机会仔细想想所听见的的话是怎样的含义。从某个角度来看，当我们在使徒信经中说：“我信我主耶稣基督，上帝独生的子”之后，情况也是一样的。这句话包含很多我们需要思考的因素。
在新约圣经中，“主”这个字出自希腊文的kyrios。在地中海的世界，人们以“主”或“主人”称呼那些有能力和权柄管理别人的人。在新约圣经中，耶稣被称为“主，”有超过700次之多。
耶稣被称为“主”，有两个意思。第一，衪被称为“主”，就像人们向衪发问或求衪医治时通常称衪为“夫子”或“老师”一样。然而，耶稣受死和复活之后，称祂为“主”便有更深的意义了。这个称呼表明耶稣自己就是上帝，它表明父上帝已经把天上地下所有的权柄都给了耶稣，祂更前瞻末了，期待万民“无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父上帝”（腓立比书 2:11）的那一天到来。
当我们称耶稣为“我们的主”时，最适合我们停下来默想。我们承认祂的真正身份和我们合宜的回应。然后，我们便怀着敬畏和感恩的心，祈求方法和寻找机会去服侍祂。
祷告
耶稣啊，你是万主之主和万王之王。在我们盼望万有都屈膝和敬拜你的那一天到来，求你帮助我们在等候中尊荣和服侍你。阿们。
