阅读: 耶利米书36章27-32节

耶和华的话临到耶利米说。—耶利米书36章1节

十九世纪初期，英国文学家汤玛斯 · 卡莱尔（Thomas Carlyle）将手稿交给哲学家约翰 · 斯图亚特 · 弥尔（John Stuart Mill）进行审查。但不知是有意还是无意，这份手稿竟然掉进火里。这虽是卡莱尔唯一的稿件，但他仍不屈不挠地重写遗失的章节。区区火焰绝不会使这个故事受到任何毁损，因为所有的细节都在卡莱尔的脑海中完好无缺。纵然失去唯一的手稿，但他最后仍完成了《法国大革命》这本巨著。

在犹大国腐败衰落的时期，上帝对先知耶利米说：“你取一书卷，将我对你说……的一切话，……都写在其上”（耶利米书36章2节）。这个信息显明了上帝慈爱地呼吁祂的子民悔改，好让他们可以避免敌军即将大举入侵的灾祸（3节）。

耶利米按照上帝的吩咐去行，而他所写的书卷很快就落入犹大王约雅敬之手。后来，约雅敬用刀将书卷割破，并扔进火中（23-25节），而烧毁书卷的行为只是让情况变得更糟。上帝指示耶利米，把先前的信息重新写在另一本书卷上，并论及约雅敬说：“他后裔中必没有人坐在大卫的宝座上；他的尸首必被抛弃，白日受炎热，黑夜受寒霜。”（30节）

人可能会将记载着上帝话语的书卷扔进火里烧毁，但这是徒然的，因为上帝的道必永远长存！

什么会使你或你认识的人忽略上帝的话？

为什么对你来说，顺服并遵从上帝的指示至关重要？

天父，有时我很难静心聆听祢的话语，

但求祢帮助我明白祢的心意，

除去我的冥顽不灵，赐我一颗悔改的心。

灵粮透视

犹大王约雅敬拒绝接受上帝的话，不顾后果地焚烧耶利米所写的书卷，但这并非单一的个别事件，而是与其他的事情相关。约雅敬之所以这么做，是因为先知耶利米的书卷触及犹大百姓的痛处。他们原是被奴役的民族，但上帝拯救、释放了他们，并且让他们居住在迦南地。从摩西时代以来，以色列就有一条合乎人道的律法，即所有身为奴仆的希伯来人到了第七年都可以重得自由（出埃及记21章2节）。然而，富裕的地主们惯于依赖那些被掳的异族人、受迫的希伯来奴隶们，早就对这条律法熟视无睹（耶利米书34章8-17节）。他们一贯在社会上享有特权，使他们很容易无视这位令人讨厌、自称宣讲以色列上帝话语的先知（37章1-2节）。根据耶利米的宣告，巴比伦的入侵迫在眉睫，这是上帝为了纠正他们所施行的管教，并且无可避免。然而，即使是耶利米也无法预料到，约雅敬公然焚烧书卷的举动竟然预示一件更可怕的事，那就是“道”成肉身的耶稣被钉死在十字架上，彻底地遭人拒绝。

狄马汀