9月12日 一次的義行
魏馬文

閱讀: 羅馬書5章12-19

如此說來,因一次的過犯,眾人都被定罪;照樣,因一次的義行,眾人也就被稱義得生命了。—羅馬書5章18節

在俄勒岡州的馬盧爾國家森林許多樹木的樹根上,生長一種通稱爲蜂蜜蘑菇的真菌,蔓延的面積廣達900萬平方米,成爲有史以來最大的生物體。兩千多年來,這真菌在整座森林織就的“黑色鞋帶細絲”,在生長過程中導致樹木死亡。那有如鞋帶細絲的“根瘤菌”,可深入土壤內3公尺。儘管這是個龐大的有機體,但剛開始時只不過是一個微小的孢子!

聖經告訴我們,因一個不順服上帝的行爲而導致世人都被定罪,但另一個順服上帝的行爲,卻翻轉了整個結局。這就是使徒保羅在亞當和耶穌之間所做的對比(羅馬書5章14-15節)。亞當的罪,使“全人類”都被定罪,並面臨死亡(12節)。因一個不順服的行爲,所有人都成爲罪人,並在上帝面前受審判(16節)。但上帝有一種處理人類罪惡的方法。透過耶穌在十字架上的義行,上帝讓人得着永生、得稱爲義,能與祂和好。耶穌基督的愛與順服的行爲,遠勝過亞當那一個不順服的行爲,以致耶穌能使眾人“得生命”(18節)。

耶穌在十字架上受死,使所有相信祂的人得着永生。如果你尚未得到祂的寬恕和救贖,今天就來信靠祂吧!如果你已經是基督徒,就讓我們爲祂那因着愛的偉大行爲,所成就的一切來稱頌祂!


亞當和耶穌的單一行爲,讓你明白罪會帶來什麼影響?

耶穌的犧牲如何使你更想活出榮耀主名的生活?


親愛的上帝,感謝禰透過耶穌賜下救贖和永生!

請幫助我與人分享禰拯救世人的方式。

靈糧透視

羅馬書5章14節說:“亞當乃是那以後要來之人的預象。”其中提到“那以後要來之人”,指的就是耶穌。譯爲“預象”的希臘字是 týpos,也可譯爲“榜樣、鑑戒或樣式”。從聖經的角度來說,稱爲“預象”的人物、形象或系統體制都具有重要的歷史意義,但也預表其他的人或事物。在這裏,亞當被視爲全人類的代表,並指向耶穌這個“新人類”的代表。“新人類”是指那些相信耶穌而被更新的人。正如亞當犯罪使全人類都被定罪,而基督的義也要歸給所有相信祂的人,使他們被稱義。

簡恩德