254 有指頭在牆上寫字
G.英沃森夫人(Mrs. G. Ingwersen)

《聖經故事 帶領者手冊》請在本次故事文字後查閱
【簡介】【帶領者須知】請在故事1或2 中查閱 (但以理書5:5-30

突然,歌聲和笑聲都停住了!

那些人都在看什麼?在王的寶座之上,在與燈臺相對的牆上,那是什麼?是一隻手正在寫字嗎?

王的臉忽地變得像紙一樣白,眼睛也似乎從額頭上脹出來。他想從座位上起來,但腿卻不聽使喚,雙膝也彼此相碰。於是,他又一頭栽進椅子裏,坐着那裏,像個四肢脫節的人。

他看見什麼了?

牆上有隻手,正在寫字!

客人們也驚慌得不再說話。每個人都嚇得驚惶失措,大廳裏頓時寂然無聲。

那是誰的手,寫的是什麼?

王也不知所措。他陷入驚恐之中。

“立即把哲士們叫來,”他大聲吩咐道,“把他們都帶進來,告訴我這隻手寫的是什麼。如果他們把講解都告訴我,我就賜大賞給他們。無論誰能讀懂這些文字,告訴我是什麼意思,他必身穿紫袍,項帶金鍊,還要在我國中位列第三。”

哲士們受到召喚,他們到了之後,就觀看牆上的文字。但他們一點兒也讀不出那文字,也絲毫不能講解。這真是個極大的奧祕。

伯沙撒更為驚慌。這一切竟如此令人震驚。

他嚇得臉色像死人一樣灰白,渾身顫抖。

這時太后進入宴會大廳,對驚惶失措的王說:“願王萬歲!不要驚慌,不要害怕!雖然你的哲士們不能給你講解那文字,但在你國中卻有一人,他肯定能。你祖父尼布甲尼撒在世的日子,有一個人是所有人中最有智慧的。他的智慧好像神靈的智慧。他能解夢,也能講解奧祕之事。趕緊把他召來,他的名字就叫但以理,你先祖又稱他為伯提沙撒。他必能給你解明這奇異之事。”

於是,王立即派人去找但以理。先知但以理到了,王就問他:“你是但以理,就是我祖父從猶大帶來的人嗎?”

但以理說:“是的,我是。”

王繼續說:“我聽說你很有智慧和聰明。你看見這牆上的字了嗎?我讓我的哲士們讀這些文字,並給我講解是什麼意思,他們都做不到。聽說你善於講解,能解疑惑。現在你若能讀這文字,把講解告訴我,就必身穿紫袍,項帶金鍊,還會在我國中位列第三。”

老先知沉靜地說:“你的贈品可以歸你自己,你的賞賜可以歸給別人。我卻要為王讀這文字,並把講解告訴王。但是,我先給你講一些歷史。你的祖父尼布甲尼撒,他是個大有權勢的王。至高的上帝立他為王,並將榮耀、威嚴賜給他。因上帝所賜他的大權,各族各方,都在他面前恐懼戰兢。他可以隨意生殺,隨意升降。但他心高氣傲,竟認為自己與上帝同等,並且無視上帝的警告,毫不悔改。然後,上帝的懲罰就臨到他。尼布甲尼撒被趕離人世,他的心變為獸心。後來他認識到至高的上帝在人的國中掌權,並憑他自己的意旨立人治國,才復歸王位。伯沙撒啊!你雖知道這一切,卻不謙卑自己,反而行更為敗壞之事。你竟然褻瀆天上的主,使人將他殿中的器皿拿到你面前,用這器皿飲酒。你又讚美偶像,卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息,管理你一切行動的上帝。你不將尊榮歸給這位上帝,卻玷辱他、褻瀆他。因此,從上帝那裏顯出這手指來,寫這文字在牆上。現在,我就把這文字講解給你聽。”

接着,是死一般的寂靜。但以理就讀那文字:“‘彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新’,意思就是‘數算,數算,稱稱,分裂’。”

“‘數算’就是上帝已經數算你國的年日到此完畢。‘稱稱’就是你和你的國被稱在天平裏,看是否達到他的要求,結果是你虧欠的太多。‘分裂’就是你的國必會分裂,歸與瑪代人和波斯人。”

謎底就這樣揭開了。

就在那天夜裏,波斯人攻陷巴比倫城,殺死了伯沙撒,摧毀了他的王國。

唯有耶和華掌管萬有!

《聖經故事 帶領者手冊》

敬請尊重版權

254 有指頭在牆上寫字

(但以理書5:5-30)

備課:請讀經文聽故事,理解手冊粗體字,按以下規範彩排。講授:請按以下規範用心帶領,約60分鐘。
規範:請按學員情況,如青少年或成人,用合宜的語氣語調,逐字逐句說出【帶領者引導說】後面的文字。

一 開始禱告、聆聽故事(10分鐘)
1.帶領者開始禱告,引導學員帶着敬虔的心開始學習,且帶着問題聽故事,更有效地明白故事的啟示
【帶領者引導說】
聖經裏的故事是來自天父的啟示。請大家帶着以下問題仔細聆聽故事:
(1)神是怎樣的神?(2)人是怎樣的狀況?(3)神與人的關係是怎樣的?

2.播放《聖經裏的故事》音頻:可以建議學員閉上眼睛聽,專心進入聖經故事的時空

二 理解故事、認識福音(15分鐘)
1.帶領者簡要回顧之前的故事,然後簡述當天的故事:請根據以下文字生動地講述,並按照括號裏的要點提問,讓學員參與回答,形成積極的互動,熟悉故事情節
【帶領者引導說】
現在請大家跟我一起來回顧今天的故事,並積極地回答問題:

在伯沙撒王的盛筵上,突然,人們看到有指頭在牆上(寫字)。伯沙撒極度驚恐,他召來哲士,說誰能讀這些文字並講解給他,就有大賞賜,但哲士們都不能講解。這時太后建議王召智慧人(但以理)來,他必能解明這奇異之事。但以理就被領到王面前,他不要王的賞賜,卻要為王講解。他對伯沙撒王說,王的先輩尼布甲尼撒,至高的神立他為王,並將榮耀威嚴賜給他。但他(心高氣傲),無視神的警告,神的懲罰就臨到他。後來他認識到至高的神在人的國中(掌權),才復歸王位。而伯沙撒雖知道這一切,卻不謙卑自己,竟然褻瀆天上的主,將神殿中的器皿拿來飲酒,又讚美(偶像),沒有將榮耀歸與神。因此,從神那裏顯出指頭寫字在牆上。那文字“彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新”,意思是“數算,數算,稱稱,分裂”,表示神已經數算他國的年日到此完畢,他和他的國被稱在天平裏顯出(虧欠),他的國必會分裂,歸與瑪代人和波斯人。當夜,巴比倫城被攻陷,伯沙撒被殺,他的王國被摧毀了。唯有(神)掌管萬有!

2.帶領者引導學員分享以下問題:一個問題分享一輪,可先不糾正學員的回答,等待下面一起揭曉答案
【帶領者引導說】
現在我們來分享一下,在這個故事中,你看到:
(1)神是怎樣的神?(2)人當時的狀況是怎樣的?(3)你從中有看到或聯想到基督的樣式或預表嗎?

3.帶領者一面朗讀一面解釋【故事中的福音】
【帶領者引導說】
現在我們來揭曉答案,從四個方面:【神】【人】【基督】【迴應】來總結故事中的福音。

請聽“254 有指頭在牆上寫字”【故事中的福音】:
【神】天父是公義的、大能的神,他掌管萬有,他必審判驕傲、褻瀆神的人。就如:神使伯沙撒的盛筵上出現指頭在牆上寫字,並使但以理向伯沙撒王講解字的意思,神審判驕傲、褻瀆神的伯沙撒王,當夜使他被殺,巴比倫城也被攻陷。
【人】人若知道神的旨意,卻不謙卑順服,而是偏行己路,驕傲自大,甚至褻瀆神,神的審判就必臨到他。就如:伯沙撒王知道神如何使尼布甲尼撒王降卑,使其喫草如牛7年,但他卻仍不謙卑自己敬畏神,甚至還褻瀆神,又拜偶像,因此神的審判就臨到他,他和他的國就都滅亡了。
【基督】感謝主耶穌,他沒有任何驕傲的心思,總是主動降卑自己,順服天父的旨意,甘心替罪人死在十字架上,承受了神忿怒的審判,使謙卑迴轉向他的人得着救恩。
【迴應】所以,我們當感恩主的救恩,棄絕驕傲的心思,不再偏行己路,而是及時謙卑自己,悔改歸向主,且順服主的旨意而行。

三 應用故事、福音中的迴應(20分鐘)
1.帶領大家迴應故事中的福音信息,分享真實的生命故事:
【帶領者引導說】
我們已經知道了這篇【故事中的福音】,如何將其落實到我們個人的生命中呢?

我們看到故事裏:伯沙撒王知道神如何使尼布甲尼撒王降卑,但他卻仍不謙卑自己,甚至還褻瀆神,因此神的審判與懲罰就臨到他。回顧你自己知道主的旨意,卻仍然驕傲地偏行己路的經歷,其後果是怎樣的呢?如:知道當敬重屬靈長輩,卻與同伴嘲笑他們;知道當按主的真道教養孩童,卻驕傲地按自己的方法等。

請結合今天【故事中的福音】給到你的啟示和幫助,坦誠具體地分享你真實的生命故事。

2.大家分享結束後,帶領者回應大家的分享 總結如下:
【帶領者引導說】
通過今天的分享,我們知道了:我們很多時候知道主的旨意,卻不願意謙卑順服,而是順從自己的驕傲,偏行己路,就必為自己招致主的管教責罰。感恩主耶穌,他正是為我們這些驕傲、偏行己路的罪而來到這個世界的!並且,他沒有任何驕傲的心思,總是主動降卑自己,順服天父的旨意,甘心替罪人死在十字架上,承受了神忿怒的審判,使謙卑迴轉向他的人得着救恩。所以,我們當感恩主的救恩,棄絕驕傲的心思,不再偏行己路,而是及時謙卑自己,悔改歸向主,且順服主的旨意而行。

四 相關經文、重申信息(5分鐘)
1.帶領者朗讀,或學員一起朗讀聖經中的相關經文,且稍作解釋,以重申並支持本次的信息
【帶領者引導說】
今天所分享的福音,神在聖經的其他地方也啟示了相關的重要信息。 讓我們一起帶着敬畏的心朗讀或背誦以下經文。願神的話向你的心說話!

【箴16:18】驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。

五 結束禱告、操練信靠(10分鐘)
1.帶領學員輪流禱告:為使每一位學員學習操練合宜的禱告,建議從學員中理解力比較成熟的開始,或按年齡由大到小為次序來禱告,這樣後面的可以學習效法前面的禱告;請重讀禱告範例中括號中的內容
【帶領者引導說】
最後,我們當來禱告,鼓勵大家能將今天所學到的【故事中的福音】,包括對主對帶領老師的感恩,對自己的屬靈狀態的反思,以及對自己具體的罪的悔改,放在禱告中,使我們的心轉向主!

這裏給大家一個禱告範例,請注意聽:

“慈愛的天父,感謝你藉着(某某)老師使我更明白主耶穌的救恩,感恩主擔當、赦免我(驕傲地按自己的方法待人)的罪,願主聖靈帶領我及時謙卑自己,離棄驕傲的惡道,順服主的真道而行!”

好,現在我們來輪流禱告,從……開始,請大家專心聆聽
願天父喜悅你們每一位真誠具體的禱告!

2.帶領者作結束禱告:總結信息,祝福學員!