13你这住在园中的，同伴都要听你的声音，求你使我也得以听见。
14我的良人哪，求你快来！像羚羊，像小鹿，在香草山上。
8章13、14节，读的时候，仿佛给我们一种故事未完的感觉；并且，正当我们都期待男女主角能够欢喜快乐在一起时，这里却使我们意会到二人是彼此分离的。如何理解这两节圣经？
第13节希伯来文分别有「阴性分词」（feminine participle）「你」（"your"）及「阴性后缀词」（feminine suffix）「你的声音」（"your voice"），证明了说话的对象是一位女性。由此看来，这一节应该是男主角对女主角说的话。
《雅歌》的上文，男主角曾以「花园」来形容女主角（四12；五1），而女主角亦同时邀请男主角「进入自己园里」（四16）、又「在园内牧放群羊」（六2），因此，当这里男主角形容女主角居住在花园中，这正好表明了女主角花园里的快乐和喜悦，也要为男主角带来永远的快乐。至于那些「同伴」？有学者认为是男主角的朋友（一7），他们也为女主角所认识；亦有学者认为这些「同伴」可能是帮助男主角找寻女主角的，又或许他们是男主角的竞争对手，只是，我们无法进一步确定；不过，既然上文一直没有对这些「同伴」的描述，因此，也许这里确实是要暗示男主角在这段关系上其实是有竞争对手的呢！不管如何，男主角的一句「求你使我也得以听见」，里面既包含着对「同伴」能够听到女主角的声音的「妒忌」，亦表达了自己对于能够听到女主角的声音的渴求。
女主角如何回应男主角的渴求？第14节原文第一个字为 ברח（"flee"；「快跑」）；女主角不欲男主角离开她，渴望能与他在一起，因此，她催促男主角「快跑」离开自己所在的地方到女主角那里去，不容二人的感情因为分隔二地而冷淡下去呢！
犹记得二章9、17节里，女主角曾经用「羚羊」和「小鹿」来形容良人；当时，男主角邀请女主角与他同去，而第八章却倒转过来，是女主角要求男主角「快来」。此外，第二章女主角要男主角转回到「比特山」（崎岖的山）（二17），而在第八章这里，她却要男主角「快来」「香草山」，有学者就指出：八章14节的「香草山」显然是要与二章17节的「比特山」相提并论，两者都是喻指女主角的；这两座山既是真实的山、也象征着女主角，因此，它们亦有可能是同一座山。
《雅歌》的结尾，以女主角对男主角爱慕之情作结，让我们继续沉浸在女主角的期待中，同时亦呼应着女主角于书卷开首对男主角的「爱慕」（一2）。若以五章1节男主角进入花园为《雅歌》的中心，那么，整卷书就形成了一个交叉结构。
思想：
《雅歌》读到这里，男女主角的爱情和婚姻观如何影响我们？在我们的亲密关系中，如何可以实践书卷的教导和提醒？并且，有何障碍使我们仍然做得不好呢？
