西羅非哈的女兒，名叫瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她們前來，站在會幕門口，在摩西和祭司以利亞撒，並眾首領與全會眾面前，說：“我們的父親死在曠野……爲什麼因我們的父親沒有兒子，就把他的名從他族中除掉呢？求你們在我們父親的弟兄中分給我們產業。”
以色列人在旅程中。我們也是客旅。旅程的終點是我們的安息之所，天上的迦南美地。那裏有許多的大廈，等候着疲憊的天路客。他們都會得到一份永恆的產業，即使是最小的人也會擁有。對我們而言，最大的問題是：“那裏是否也有我的一份產業呢？”如果你不曾思考過這個問題，你就是走在通往永無安息之地的路上。
西羅非哈的五個女兒沒有覺得安逸自在。但是今天，錫安這上帝的家中有許多人是安逸自在的！他們以爲在聖約中是有保證確據的，但他們從來沒有認識到，憑着天生的德行，他們是應該被排除在上帝國度之外的。而另外一些人則允許自己身處一種虛假的安息之中，他們簡單地抓住自己不能賺取救恩的真理，強調他們必須是選民中的一個，他們說：“救恩是上帝獨一的工作，我們自己不用多做什麼。”就這樣，詭詐的心靈曲解真理，將肉體置於安逸自在的境地了。
但當我們失喪的境況真的變成我們的負擔時，我們就絕不會放棄。即使我們好像一個落在大海中掙扎的人，也要嘗試一切努力。這是當你在靈性堅定時發生的事，也正是這些女兒們所面對的情形。她們站在摩西和以利亞撒面前。她們面對諸多的不利因素。甚至摩西的律法也是對她們不利的，因爲這律法中沒有規定女兒們能得到一份產業。而摩西不是從上帝那裏得到這些律法的嗎？她們的父親也是對她們不利的，雖然她們可以說自己的父親沒有參與可拉的背叛，但她們必須承認他死在自己的罪中。他是屬於那些因發怨言而倒斃在曠野的民眾。
對沒有權利的人而言，什麼是她們懇求的基礎呢？她們要求一個有上帝同在的地方，但是卻沒有任何理由可以提供。喔，西羅非哈的女兒們，當你們無權要求任何事的時候，你們怎麼敢要求每件事？你們不能違背律法，當然不能違背上帝的律法。除此之外，你們的出身也是對你們不利的，因爲你們的父親死在他自己的罪中。
但是她們有一種“神聖的勇氣”。她們敢於以一種神聖的態度，冒險來到上帝的面前。所有在上帝的寶座前掙扎的人都知道這是怎麼回事。一方面，她們必須說：“主啊，不要勞動。因你到我舍下，我不敢當。”（路加福音7：6）另一方面，她們又跟雅各一樣地說：“你不給我祝福，我就不容你去。”（創世記32：26）
你也知道這個情形嗎？這是生死攸關的事。我的朋友，尋求上帝吧，以一種神聖的情詞迫切的直求尋求祂（譯註：參路加福音11：8）。在生活中，如果我們不再是站在遠離上帝的地方，就實在是一種祝福。這樣的人是在遵行上帝的話語，因爲基督自己就說過：“天國是努力進入的，努力的人就得着了。”（馬太福音11：12）.
