21所以，無論誰都不可誇耀人；因爲萬有都是你們的，22或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的，23而你們是屬基督的，基督是屬神的。
【直譯】21所以，無人應該以人誇口，因爲萬物都是你們的。（So then, let no one boast in men, for all things are yours.）22無論是保羅，是亞波羅，是磯法，是世界，是生，是死，是現在的事，是將來的事—萬物是你們的；(whether Paul, or Apollos, or Cephas, or the world, or life, or death, or things present, or things about to be -- all are yours,) 23 而你們是基督的，而基督是神的。(and you are Christ’s, and Christ is God’s.)
在林前三21-23，保羅帶出一個非常震撼的宣告：因爲我們是屬基督的，所以「世界萬物萬有都是我們的」。若我們沒有仔細閱讀這段經文，可能我們不會留意這是個何等震撼的宣告。保羅在21-22，兩次用了希臘文的片語 “panta humon”（萬物是你們的；all are yours）。在三18-20，保羅提醒我們，追求今世智慧，拒絕神的智慧的人是何等愚蠢。相反，走基督的路的人有何等的豐盛，因爲萬物竟然是屬於我們的！在三23，保羅做出解釋和補充：「爲什麼萬物是你們的？因爲你們是屬基督的！而基督是屬神的！」神掌管一切！基督是屬神的，基督能分享神所掌管的一切！我們是屬基督的，我們能分享基督所掌管的一切！走神的路的人是何等蒙恩！有基督，就有了一切！
在3:4，保羅批判哥林多有人走分黨分裂路線，說：「有人說：『我是屬保羅的』；有人說：『我是屬亞波羅的』；這樣你們豈不是和世人一樣嗎？」「屬保羅的、屬亞波羅的」的希臘文文法表達與「萬物是你們的；而你們是基督的，而基督是神的」是一樣的！三21-23的表達是針對三4提出的問題。保羅要警惕哥林多教會，也要提升他們的屬靈視野。因信基督而成爲神兒女的基督徒，爲什麼仍這麼笨，要以「人」誇口呢？教會裏分黨分派的人，自以爲若屬於某領袖，就有誇口的地方！他們真是大錯特錯！保羅在第一句就譴責這種思想：「無人應該以人誇口！」「人」能給我們什麼？「人」能給我們赦罪的救恩嗎？「人」能給我們稱義的恩典嗎？「人」能給我們聖靈嗎？「人」能給我們永生嗎？所有基督徒能獲得的最寶貴恩典，「人」都不能給我們！以「人」誇口的，真是大傻瓜！以「基督」誇口的，纔是真正的智慧人！
保羅強調：我們是屬基督的！ (We are Christ’s )因着基督，我們也是屬神的！我們是神的！(We are God’s)因着基督，世界的萬物萬有也是屬於我們的。在羅馬書，保羅清楚表達這個道理：萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。(羅八28；參 羅八38-39)萬事萬物都屬於神，也屬於基督！神超超超愛我們！基督超超超愛我們！神要拯救我們到底，也藉着萬事萬物幫助我們！所以，「無論是保羅，是亞波羅，是磯法，是世界，是生，是死，是現在的事，是將來的事」都是神要用來幫助祂的兒女和僕人的工具。「萬物是你們的」(all are yours)：這是何等大的宣告，何等大的恩典！當我們感到灰心、無力和絕望時，我們要銘記：我們是屬神的！神超超超愛我們！神掌管萬有！神要使萬物互相效力，叫愛神的人得益處！有基督的人，就沒有絕對的絕望，因爲神超愛我們！
所以，高舉僕人，以「僕人」名字去分黨分派，而忘記僕人的「主」，是何等愚蠢！我們要反思，在不同的教會、機構和基督徒圈子裏，我們有否過分高舉自己是屬於某某人、某某羣體，並因此而輕看其他屬神的弟兄姊妹或羣體？我們有否犯了「過分高舉人，沒有好好珍惜和敬重其他弟兄姊妹」的罪？歷代忠於基督、明白自己只是僕人的忠僕，常常提醒弟兄姊妹不要以自己的名分黨分派！宗教改革家加爾文臨死前，要求日內瓦將他安葬在沒有刻名字的墳地，防止人以偶像形式去高舉他；馬丁路德警惕世人不要以他的名字去分黨分派：「我第一樣要求人的事，就是不要高舉我的名字，要稱自己是基督徒，不要稱自己是路德徒。誰是路德？教導不是出於我的。我未曾爲誰被釘死在十架。保羅在林前三章不容許基督徒稱自己爲『屬保羅』或『屬彼得』，只能成爲『基督徒』。我就如可憐腥臭的蛆蟲飼料，如何能要求人用我可憐的名字去稱呼基督的兒女呢？」(I ask that men make no reference to my name; let them call themselves Christians, not Lutherans. What is Luther? After all, the teaching is not mine [John 7:16]. Neither was I crucified for anyone [I Cor. 1:13]. St. Paul, in I Corinthians 3, would not allow the Christians to call themselves Pauline or Petrine, but Christian. How then should I—poor stinking maggot-fodder that I am—come to have men call the children of Christ by my wretched name? [Martin Luther, “A Sincere Admonition to All Christians to Guard Against Insurrection and Rebellion” (1522).])
思想：
在我們的教會裏，我們會否過分高舉那些受歡迎、在高位和恩賜較強的領袖，而產生分黨分派的問題呢？這些問題會否引起我們過分看重某些人，也過分看輕某些人呢？
因爲我們是屬基督的，所以「萬物都是我們的」！這聖經的教導對你有什麼安慰和提醒呢？
