不要行義過分，也不要過於自逞智慧。何必自取敗亡呢？不要行惡過分，也不要爲人愚昧，何必不到期而死呢？
這是一個何等蒙福的經歷，不要行義過分，也不要爲人愚昧！這是你在困苦中學會降服上帝時的情形。那時你便知道，有上帝同在的患難苦境，比沒有上帝同在的榮華富貴更好，你甚至也不想經過沒有挫折的道路，你不想跟任何人交換你的人生。那時，即使你可以，你也不願意擺脫你的十字架。
是的，我們仍然會在苦難中感到憂愁，仍然會有憂傷和眼淚。當親愛的人去世時，我們仍然會哀哭。我們能感受到每天揹負的重擔，我們可以意識到自己肉身中的刺。上帝並沒有讓祂的子民對悲痛漠不關心，但是他們的眼淚已經變得不再一樣。這是他們在上帝面前流的淚，他們的淚水裝在上帝的皮袋子裏，並且在他們的憂愁中，仍然有喜樂，他們的生命中仍有上帝的力量和愛。所以使徒才能說：“似乎憂愁，卻是常常快樂的。”（譯註：出自哥林多後書6：10）那實在是一個蒙福的經歷。
有人可能會問我們怎樣在憂愁中快樂。那是上帝的大能賜給我們的喜樂。我們能夠持續，不是出於我們自己，而是因爲在上帝面前破碎。我們被引導而承認，上帝一切所行的無不公義聖潔，我們自己的罪孽過犯纔是所有曲折道路的原因——我們因自己的罪讓自己的道路變得艱難。就在這樣的認罪之中，我們變得謙卑而靜默。沒有人敢開口問上帝：“你做的是什麼事？”罪人只能說：“上帝一切所行的都是公正。”當亞薩懷疑上帝不公正、不信實時，他看到自己在上帝面前如同畜類一般（譯註：參詩篇73：22）。當上帝問到約伯不能回答的問題時，約伯便厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔（譯註：參約伯記42：6）。
我們的罪將我們帶到了上帝面前正確的位置。我們失去了自己，我們失去了自己的智慧和公義，我們失去了所有的自負和偉大。我們承認：“主，我行義過分，所以我也行惡過分；我聰明過分，因此我變爲愚昧。”那些被引導在上帝面前降服的人，渴望在上帝面前失去自己，他們不再想抵擋祂，他們想要謙卑自己，他們因上帝的榮耀而喜樂。他們承認，上帝有權按照祂所喜悅的方式對待他們，即使祂永遠地撇下他們。即使在那時候，他們也會承認上帝是公義的。喔，順服自己在上帝面前是多麼蒙福啊！
