听见拉撒路病了,就在所居之地仍住了两天。
主耶稣听见祂的朋友拉撒路需要祂帮助。祂所爱的拉撒路生病了。他们请求主去医治拉撒路。但是主没有立刻去,祂多等了两天,看起来好像主忘记了祂的朋友们。但是主并没有忘记祂的子民。他们也许没有接收到祂的回应,但是祂却听见了他们的呼求。祂看见了他们的眼泪。祂听见了他们的祷告。祂倾听他们的叹息。主认识他们,他们的需要从来不能躲开一位全知上帝的眼睛。
有时候,主不急着回答我们的祷告,就好像没有听见祂子民的祈求一样。有时候祂等候,是因为他们的需要还没有达到足够的地步。他们认为自己的需要已经非常巨大,他们迅速地呼求:“主啊,我们再也不能承受更多了。”但是,主自己将判定他们的需要是否已经足够,祂根据属天的智慧来评估。虽然水不会涨过嘴唇的高度,但它一定要涨到嘴唇那里。
伯大尼的需要还没有足够巨大。疾病必须变成死亡。拉撒路必须死,并且被埋葬。从人的角度看,他们的处境必须完全失去盼望。人说:“主啊,他现在必是臭了。”(约翰福音11:39)耶稣让他们等候祂,这样做的原因是要让祂的名得荣耀(参约翰福音11:4)。比起病人得医治,死人能复活将让上帝的名得到更多的荣耀。主耽延的最终原因是为了上帝的荣耀。
主在地上有一群子民,祂要在他们中间荣耀祂自己的名。所以,祂的子民必须学会,他们生命中至高的追求就是荣耀上帝的名,即使是以死的方式。在他们的坟墓之上,祂的名将被高举,因为没有什么比祂子民的死,能让上帝的恩典得着更多的荣耀。当人已经无能为力之时,上帝就会赐下完全的拯救。
上帝如此对待祂的子民,不是因为不在乎他们,而是因为他们是祂的朋友。祂对最亲爱的朋友彰显出最大的神迹。或者这样说更好:藉着最大的神迹,主引导人变成了祂最亲爱的朋友。但他们只能在多等候两天之后才能看见这一点。当这样的“两天”永远成为过去时,祂最大的拯救就会被完全地看见。