经文：创世记三14-19

14耶和华神对蛇说：「你既做了这事，就必受诅咒，比一切的牲畜和野兽更重。你必用肚子行走，终生吃土。15使你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。他要伤你的头，你要伤他的脚跟。」16女人说：「我必多多加增你怀胎的痛苦，你生儿女时必多受痛苦。你必恋慕你丈夫，他必管辖你。」17说：「你既听从你妻子的话，吃了那树上所出的，就是我吩咐你不可吃的，土地必因你的缘故受诅咒；你必终生劳苦才能从土地得吃的。18必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的五谷菜蔬。19汗流满面才有食物可吃，直到你归了土地，因为你是从土地而出的。你本是尘土，仍要归回尘土。」

今天的经文，创世记三章14-19节，是上帝对「蛇」引诱始祖犯罪一事的宣判，包括犯罪各方的定罪及刑罚。上帝首先刑罚蛇，创世记三章14-15节：「耶和华神对蛇说：『你既做了这事，就必受诅咒，比一切的牲畜和野兽更重。你必用肚子行走，终生吃土。我要使你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。他要伤你的头，你要伤他的脚跟。』」

上帝诅咒蛇：「你既做了这事，就必受诅咒，比一切的牲畜和野兽更重。…」（第14节）。「诅咒」是「赐福」的相反；当上帝创造宇宙时，祂「赐福」，但罪恶却把福分转为「诅咒」。旧约的「诅咒」强调人被摒弃在「盟约」之外，不再属于圣约的群体，和上帝断绝了关系。蛇不单被咒诅，且要「用肚子行走，终生吃土。」（第14节）；「吃土」比喻因战败遭受耻辱，「终生吃土」就象征「终身受凌辱」。

上帝指控亚当「听从妻子的话」（第17节）；亚当所犯的错误就是听从妻子而不听从上帝，他听从妻子吃了上帝吩咐他不可吃的那树上的果子。亚当的处分就是要「终生劳苦才能从土地得吃的」（第17节），并且失去永恒的生命，要面对死亡，就是「要归回尘土」的意思 。

至于女人，上帝宣告说：「『…我要使你（蛇）和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。他要伤你的头，你要伤他的脚跟。 』又对女人说：『我必多多加增你怀胎的痛苦，你生儿女时必多受痛苦。你必恋慕你丈夫，他必管辖你。』」

创世记三章15节是十分重要的经文，因为在这里我们第一次听见有关弥赛亚救主的预言！上帝对蛇宣告说：「我要使你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。…」（第15节），经文清楚表明是上帝主动使蛇和女人彼此为仇，他们的后代也要彼此为仇，世世代代互相敌对，誓不两立。

为什么恩典慈爱的上帝会定下这样的刑罚呢？这是祂满有恩典和怜悯的安排，目的是帮助人类恨恶罪，不给魔鬼撒但及它的党羽留地步！恨恶罪及魔鬼撒但一党是我们最大的保障。

「…你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。他要伤你的头，你要伤他的脚跟。 」，「女人的后裔」是预言耶稣基督藉童贞女玛利亚降生的预言，在上帝对人宣判的判词中，已经包括了弥赛亚救主降临的预告。在这里，我们看到上帝如何恨恶罪，却爱罪人。

罗马书五章15节说：「但是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，那么，上帝的恩典，与那因耶稣基督一人而来的恩典中的赏赐，岂不加倍地临到众人吗？」这问题的答案就是：是的！耶稣基督不单为我们带来「罪得赦免」，更赐我们永生及永恒的天家。上帝的宣判是极重的刑罚，但却是隐藏的祝福。

思想：

你恨恶罪吗？

你知道在主耶稣里，你得着什么吗？