這要應驗經上的話說：“他們分了我的外衣，爲我的裏衣拈鬮。”兵丁果然作了這事。
在猶大的伯利恆，萬王之王降生到世界上。在一個卑微的馬槽中，馬利亞生出了聖嬰。在基督的出生之地，沒有任何東西表明這裏誕生的是一位君王。不過，在馬槽時，至少還有一塊布包裹着嬰孩耶穌的身體。但在十字架上，耶穌的衣服卻從祂身上被人剝下來。耶穌來到這個世界時是貧窮的，而當結束屬世的旅程時，祂變得更窮了。
在十字架上，中保赤身裸體，沒有任何權利。祂所擁有的東西都被剝奪，沒有任何一樣留下來。祂在十字架上赤身露體，被暴露於熾熱的陽光和滾燙的羞恥之中。祂聽見骰子在士兵的手中搖着，在決定如何分祂的衣服。在這些士兵的背後，祂看見一個憤怒的上帝。因爲上帝有權剝奪人的任何東西。所以，其實不是這些士兵，更是上帝，祂的天父，剝奪了耶穌的衣服。
亞當的第一件禮物是一件衣服，用來遮蓋他裸露的身體。亞當對衣服沒有權利，因此，現在第二個亞當的衣服要被剝下來。因爲罪，我們都已經失去了權利。十字架才讓我們最終可以穿上衣服。如果我們國家的人，或者，悲哀地說，我們教會的人認識到這一點，他們就不敢穿着用布量最少的衣服，在將要來到的夏天走來走去了。亞當接受了一件皮子做的衣服，但是第二個亞當不得不用血和羞恥來償還。
要認識那爲你的衣服所付出的代價，那是遮蓋你的罪的衣服。這樣你纔會來到加利利，即便是爲着上帝對人普遍的恩典。因爲罪，我們不得不失去每樣東西。我們已經失去所有的權利，我們的貧窮超出話語所能形容。我們在基督身上看見這幅圖景。祂需要爲自己的子民失去一切，爲了讓他們配得上擁有一切。這就是爲什麼子民們只能透過基督的貧窮才能變得富足的原因。
只有當我們首先看見基督的貧窮後，才能更多看見祂的富足。我們需要那能暴露我們貧窮的恩典，只有那時，我們才能真的將十字架的工作視爲至寶。我們將會認識到，是我們應該被掛在那受詛咒的十字架上。祂被完全離棄，是因爲在我們的罪中，我們已失去了在上帝面前的所有權利。
