这要应验经上的话说：“他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。”兵丁果然作了这事。
在犹大的伯利恒，万王之王降生到世界上。在一个卑微的马槽中，马利亚生出了圣婴。在基督的出生之地，没有任何东西表明这里诞生的是一位君王。不过，在马槽时，至少还有一块布包裹着婴孩耶稣的身体。但在十字架上，耶稣的衣服却从祂身上被人剥下来。耶稣来到这个世界时是贫穷的，而当结束属世的旅程时，祂变得更穷了。
在十字架上，中保赤身裸体，没有任何权利。祂所拥有的东西都被剥夺，没有任何一样留下来。祂在十字架上赤身露体，被暴露于炽热的阳光和滚烫的羞耻之中。祂听见骰子在士兵的手中摇着，在决定如何分祂的衣服。在这些士兵的背后，祂看见一个愤怒的上帝。因为上帝有权剥夺人的任何东西。所以，其实不是这些士兵，更是上帝，祂的天父，剥夺了耶稣的衣服。
亚当的第一件礼物是一件衣服，用来遮盖他裸露的身体。亚当对衣服没有权利，因此，现在第二个亚当的衣服要被剥下来。因为罪，我们都已经失去了权利。十字架才让我们最终可以穿上衣服。如果我们国家的人，或者，悲哀地说，我们教会的人认识到这一点，他们就不敢穿着用布量最少的衣服，在将要来到的夏天走来走去了。亚当接受了一件皮子做的衣服，但是第二个亚当不得不用血和羞耻来偿还。
要认识那为你的衣服所付出的代价，那是遮盖你的罪的衣服。这样你才会来到加利利，即便是为着上帝对人普遍的恩典。因为罪，我们不得不失去每样东西。我们已经失去所有的权利，我们的贫穷超出话语所能形容。我们在基督身上看见这幅图景。祂需要为自己的子民失去一切，为了让他们配得上拥有一切。这就是为什么子民们只能透过基督的贫穷才能变得富足的原因。
只有当我们首先看见基督的贫穷后，才能更多看见祂的富足。我们需要那能暴露我们贫穷的恩典，只有那时，我们才能真的将十字架的工作视为至宝。我们将会认识到，是我们应该被挂在那受诅咒的十字架上。祂被完全离弃，是因为在我们的罪中，我们已失去了在上帝面前的所有权利。
