耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲（原文作“妇人”），看你的儿子！”
“母亲（原文作妇人），看你的儿子。”耶稣在十字架上的这句话，不仅是出自对祂母亲的怜悯，更是因祂看到自己作为中保的身分。基督很关切自己的母亲，祂将母亲托付给约翰。这是祂最后的愿望和遗嘱。但祂没有遗产要分割。这位将死的君王实在是什么财产也没有留下。祂身上最后所穿的衣服也被士兵们瓜分完了。另外的人必须照看祂的母亲。
“母亲（原文作妇人），看你的儿子。”从来没有一个比这句话更富足的遗嘱留下来。耶稣爱祂自己的子民直到最后。祂对作为祂母亲的马利亚说再见，也对作为一个妇人的马利亚说再见。祂了解她的痛苦，祂将要永远地支持她。马利亚失去了她的孩子，是为了同时发现这孩子是她永远的救主。她将永远不会跟祂分离。她的母亲身分现在结束了，但是神圣的天父身分是持续到永远的，因为祂现在正在恢复她与天父上帝之间的连接关系。
的确，有一些人失去了亲人，但他们的失去是有福的。那些母亲们、父亲们、孩子们、夫妻们，当他们对彼此说再见时，他们拥有了比血缘关系更深的连接。他们将永远不会再彼此分开，因为那是真正连接于上帝，即使死亡也不能折断这样的连接。
他们彼此之间的关系，因为连接于上帝而超过了血缘关系，如同我们在马利亚和约翰身上看到的。在这里，我们看到了圣徒的相交，这也是基督在十字架上受苦所结出的美好果子。这种团契相交的特征是：人们不是以彼此为结果，而是以上帝为结果，现在，地上已经呈现出这样的一种生活样式。
母亲们、父亲们、儿子们、女儿们、夫妻们，你们的名字是否已经写在这遗嘱中了呢？那么你们也可以学到因罪的原因而悲哀了。那原因就是你已经断开了跟上帝的连接。在这忧伤的心中，对上帝和对彼此的爱开始增长，这种爱是基督之爱的果子，因为祂愿意成为中保。这种爱让一个人向自我死去。我们得知这一点，是源自同一位约翰的书信，这位约翰将马利亚接到了自己的家中。
