經文：“他便叫了兩個門徒來，打發他們到主那裡去，說：‘那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？’”（《路》7：19）

這段經文的背景是：當時，施洗約翰因為批評希律王所做的惡事，已經被收納在監有段時日了（參《路》3：19-20）。在這期間，耶穌的事工繼續向前推進著——祂趕出污鬼、潔凈大麻瘋、使癱子行走、重新解釋安息日、宣講神國的福音，甚至使死人復活。

如今，約翰的門徒將耶穌所行的一切的事跡，都告訴了在監中的約翰，而約翰隨即打發門徒去詢問主，問祂是不是那將要來的。

“那將要來的”是猶太人對期盼已久的基督的另一種表述。當眾人看到約翰所行的一切，他們也是嘀咕：“或者約翰就是基督？”然而，約翰清楚地指出，他不是基督，而是為基督作見證的，因為在他後面要來的才是基督，祂的能力、事工及位分都比自己更大（參《路》3：15-17）。

約翰聽說了耶穌所行的，想必心裡也是同樣嘀咕：這應該就是基督了吧。為了進一步證實他的判斷，他便親自打發兩位門徒來問耶穌。換句話說，約翰之所以詢問，不是出於質疑，而是為了確認。倘若約翰真是小信，耶穌豈能不知？我們看到，耶穌面對人的小信，通常都是批評的態度。

然而，耶穌非但沒有批評約翰，反而耐心地回應他、稱讚他。一方面，耶穌讓約翰的門徒親眼觀看祂的醫治、趕鬼的服事；另一方面，祂讓門徒親耳從他口中聽見祂的進一步解釋，並指出自己所行的正是先知書所預言的基督所行的。不僅如此，耶穌還進一步稱讚約翰，他比任何一個先知都大多了（參《路》7：24-28）。

退一步講，考慮到約翰在監中被關已久，在身、心、靈都受到極大的考驗之下，他會不會變得小信呢？我以為沒有，他若是小信，為何會在面臨極端的考驗環境下，不考慮自己未卜的前途，而是堅忍等候“那將要來者”呢？

我們看到，無論是在監外，還是監內，約翰所關心的事情都只有一件，就是“那將要來的”。在監外，他積極地宣講祂，如今在監內，他依然堅忍地等候祂。他打發門徒的問詢，進一步證實了他在艱難之中的盼望。

禱告：親愛的主啊，孩子向你獻上感恩與讚美！你是如何保守約翰，也求你這樣保守我們。讓我們在自由的環境中積極見證你，在困境中依然能盼望、等候你。阿們！