閱讀: 詩篇104篇24-35節

耶和華啊，禰所造的何其多！—詩篇104篇24節

我們四歲的孫子告訴我妻子卡莉說：“我知道上帝住在哪裏。”卡莉好奇地問：“祂住在哪裏呢？”他回答說：“上帝就住在妳屋外的樹林裏。”

當卡莉與我分享這番對話時，她很想知道孫子怎會有這樣的想法。我告訴卡莉：“我知道了，因爲上次孫子來的時候，我帶他去樹林裏散步。我對他說，我們雖看不見上帝，但卻可以看見上帝的作爲。”當我帶他走過河邊的沙地時，我問他：“你有沒有看到我的腳印？你看到的動物、樹木和河流，就像是上帝留下的腳印。看見上帝創造的一切，就可以知道上帝在這裏。”

詩篇104篇的作者同樣指出，上帝存在的明證：“耶和華啊，禰所造的何其多！都是禰用智慧造成的，遍地滿了禰的豐富”（24節）。這裏所說的“智慧”，在希伯來原文中經常用來描述技巧高超的手藝。上帝親手創造的大自然證明祂的同在，更喚起我們對祂的讚美。

詩篇104篇的開頭和結尾都是“要稱頌耶和華！”（1、35節）從嬰孩細嫩的手到飛鷹銳利的眼，我們身旁各樣創造主的藝術作品，都在述說祂極致完美的作爲。讓我們今天就因上帝的作爲，滿心驚歎地稱頌祂！

你從何處可見上帝奇妙的創造？

你今天如何藉着上帝的創造，告訴人有關祂的一切？

上帝啊，我爲禰所創造的一切讚美禰！

幫助我能因禰的智慧與美善而驚歎不已，時時稱頌禰！

靈糧透視

詩篇104篇與埃及法老王埃赫那頓著名的太陽神頌（主前14世紀）有一些顯著的相似之處，包括對白晝和夜間生物的描述，給野獸和鳥類的供應，關於海洋及海上船隻的描述，以及所有受造物對創造主的依賴。不過，詩篇104篇的架構是根據創世記第1章的創造次序：第一天是造光（詩篇104篇2節）；第二天是造“穹蒼”或“諸天”（2-4節）；第三天是地和水分開（5-9節），依此類推。這篇詩與創世記第1章的關聯，突顯了造物主在創造過程中的角色。埃及法老的頌詩呼籲人們朝拜太陽，而詩篇104篇卻呼籲人們敬拜那位創造太陽的主宰。這樣看來，詩篇作者刻意間接引用埃及法老的這首頌詩，以便對其加以評論，並指明真正的敬拜要歸給創造主，而不是受造物。

康恩施